Зашто људи верују у завере?

Април 5, 2024

Постоји велики број људи (иако статистички то је мањина), који имају заверничка уверења. Ови људи тумаче различите догађаје на различит начин од већине, не прихватајући званичну верзију и тражећи алтернативну визију која може бити мање-више одржива.

Неке од ових теорија су одрживе, док су друге бизарне и невероватне. Зашто људи верују у завере је нешто што је истраживано у више наврата , проналазећи неке факторе који могу утицати на вероватноћу вјере у њих. У овом чланку упућујемо кратку референцу на неке од њих.

Повезани чланак: "10 врста веровања и како они причају о томе ко смо"

Шта су теорије завере?

Да бисмо разумели зашто верујемо у теорије завере, прво морамо бити јасно о томе шта је теорија завере. Дефинисана је као таква свеобухватна теорија или уверење која се односи на асоцијацију различитих људи и / или агенција чија веза има за циљ да постигне манипулацију догађаја како би се постигли њихови циљеви, вратили се већинском мишљењу и често се говорили о циљу или средствима да се то постигне или да је сакрије нешто што негативно утјече на остатак становништва, дио или чак одређену особу.

Генерално, те теорије се заснивају на изради конкретне интерпретације неке појаве, превазилазећи чињенице и податке који су верификовани и емпиријски тестирани . Догадај који је у питању на којем су засновани можда се већ десио, може се десити у будућности или се може сматрати да се дешава у овом тренутку.

Морамо имати на уму да се те теорије не појављују од нигде: они почињу од неке врсте стварног догађаја који се тумачи на алтернативан начин. У неким случајевима они подсећају на заблуде различитих менталних поремећаја, његов садржај није подржан емпиријским доказима (иако се неки елементи сматрају доказом теорије), не деле их већина и обично су фиксни и непрекидни за промјену, често узимајући у обзир да онај ко их пориче постати део завере.

Често одржавање и веровање у те теорије могу генерисати промене и реперкусије у животу субјекта, па чак и код других људи, као што је избјегавање изложености одређеним стимулансима иако би они могли бити корисни (на примјер, вакцине). објекат исмевања и критике, ометајући друштвену интеракцију или чак изазивање потпуне изолације особе (или зато што се исте особе изолују или због друштвеног одбацивања). Такође може ометати академске или радне перформансе, у зависности од случаја.

Нису све теорије завере исте. Неке од ових теорија укључују елементе фантазије или научне фантастике , док су други релативно вероватни и могу настати из интерпретације стварних догађаја. Заправо, иако је огромна већина често погрешна или погрешно представљање стварних чињеница, неке теорије које су се првобитно сматрало заверљивим или производом заблуде показале су се стварним, као што се десило са Марта Мисцхел са случајом Ватергате и корупцијом у Никсоновом времену, постојањем Јеврејски холокауст или пројекат МК Ултра.

Повезани чланак: "12 најинтересантнијих и шокантних типова заблуда"

Фактори везани за увјерење у теорије завјере

Иако су многе од ових теорија веома интересантне, Као опште правило, не верује већина становништва . Иако се неки брани од стране више или мање колектива и људи, статистички гледано, мало њих их сматра истинитим, подржава и брани их.

Може се запитати шта је то што их чини да људи верују у једну или више теорија завере, ако постоје заједнички аспекти који олакшавају стварање у малим дијељеним теоријама и из којих често нема очигледних и необоривих доказа (шта време у многим од ових теорија се сматра доказом његове скривања). У том смислу, у овом погледу су спроведене различите истраге. Неки од фактора који су пронађени повезани су са оваквим увјерењима конзпираторни су следећи.

1. Разлике на перцепцијском нивоу

Неке студије показују да људи који верују у натприродне феномене и теорије завере сматрају ирационалним (иако говоримо о неклиничном становништву, без психопатологије) имају тенденцију да имају одређене разлике у односу на оне који се не односе на перцепцију узорака . Ова перцепција је оно што нас тера да идентификујемо догађаје и стимулације на основу претходно стеченог узорка или стимулуса, чинећи асоцијације између оба.

У случају оних који стварају теорије завере, они би лакше склонили од остатка популације да идентификују илузорне обрасце, повезујући елементе који нису нужно повезани и имајући у виду да имају везе између њих. Другим речима, они имају већу тенденцију да повежу стимулусе и елементе који се сматрају придруженим чак и када је његов изглед случајан . Ово је примећено у истраживањима у којима је перцепција образаца радила на презентацији визуелних стимуланса, тежећи да се више призна претпостављени обрасци.

Повезани чланак: "11 најређих теорија завере: на овај начин деформишемо стварност"

2. Потреба за контролом / нетрпељивост на неизвесност

Неки људи који одаберу да верују у ове врсте теорија одражавају јака потреба за контролом или решавањем неизвесности у случају догађаја за оне који не могу пронаћи објашњење или постојеће објашњење не заврши их убедљивим. Људско биће тежити да дају структуру свету и догађаје који се дешавају у њој, те теорије завере би могле пружити ту потребу у одсуству објашњења која се више слаже с самим плановима.

Такође, људи који немају осећај контроле над оним што живе често вероватно верују да је то друга особа која усмерава ситуације.

3. Животни догађаји и учење

Још један фактор који треба узети у обзир је постојање високих нивоа стреса, специфичних догађаја које смо доживели у нашој личној историји и учењу које смо урадили током нашег живота. На пример, лакше је вјеровати у заверу од стране владе ако сматрамо да нас је у некој прилици изневерила, преварила или искористила. То је примећено ситуације интензивног и континуираног стреса такође олакшавају веровање у теорије завере .

Такође, образовање и врста веровања којима смо били изложени у детињству. На примјер, ако не вјерујемо у ванземаљце, биће тешко вјеровати да нас сврби из свемира или ако је неко подигао са људима који одбрањују одређену теорију, биће лакше (иако не одлучујуће) да се то вјеровање сматра истинитим.

4. Потреба за разликом

Други елемент који може мотивисати веровање у те врсте теорија је, према различитим истраживањима и истраживањима које је провео Универзитет Јоханнес Гутенберг у Маинз-у, потреба за разликом или осећањем јединственог. Важно је имати на уму то ова потреба не мора бити нешто свесна .

Истраживања у вези с тим су спроведена кроз реализацију неколико скала које су мериле важност јединственог и другачијог и веровања у завјере и ванземаљске контроле над понашањем и догађајима у којима живимо. После тога субјекти су били изложени списку различитих теорија завере како би указали да ли су веровали да је било ко од њих тачан. У другом експерименту, теорија ове врсте је чак створена да би се запазило да ли се верује или није и да ли је то повезано са потребом за диференцијацијом или не. Чак и након што је указао на ту чињеницу.

Резултати су показали да су у великом проценту људи веровали у завере или имали менталитет који је олакшао њихово веровање они су имали виши ниво потребе за разликом и јединственост . Подаци добијени овим истраживањем указују на то да потреба да се осећа различито и јединствено има постојећи ефекат и сматра се значајним у увјерењу у теорије завјере, иако је то ефекат који се јавља на скромном нивоу који не управља или не одређује вјеровање сам

Исто тако, примећено је да популарност теорије само по себи није утицала на већину учесника, с изузетком оних који су се претплатили на велики број њих (смањивши њихов ниво веровања, то је постало популарније). У последњим случајевима, то би било већа потреба за пажњом и осећањем другачије .

Библиографске референце

Имхофф, Р. & Ламберти, К. (2017). Превише је посебно забринут: потреба за јединственост мотивише заверења завере. Европски часопис социјалне психологије.
Свами, В.; Цхаморро-Премузиц, Т. и Фурнхам, А. (2009). Неодговарајућа питања: Прелиминарна истрага личности и индивидуалних разлика предиктора вероисповести 9/11. Примена когнитивне психологије, 24 (6): 749-761.
Ван Прооијен, Ј.В .; Доуглас, К.М. & Де Иноценцио, Ц. (2017). Повезивање тачака: Перцепција илузалног узорка предвиђа уверење у заверу и натприродно. Европски часопис социјалне психологије.