Историја психологије: аутори и главне теорије
Од почетка своје историје људско биће је елаборирано хипотезе и теорије о психичком функционисању и менталних поремећаја. Упркос преовлађивању научног метода, данас врло стари концепти, као што су приписивање болести дејству духа или одвајање између тела и душе, и даље имају одређени утицај.
Да разговарамо о историји психологије потребно је вратити се класичним филозофима; Међутим, дисциплина коју данас знамо није се развила као таква док се у 19. и 20. вијеку популаризирају радови аутора попут Емила Краепелина, Вилхелма Вундта, Ивана Павлова или Сигмунда Фреуда.
- Повезани чланак: "7 главних токова психологије"
Древни доб: почетак историје психологије
Израз психологија долази од грчких ријечи "психа" и "логоса", који се могу превести као "проучавање душе". Током древног доба веровало се да су ментални поремећаји последица поседовања духова и демона, и третман се састојао од чаролија и зачаранстава коме су приписани лекарски ефекти.
Између 5. века и 4. а.Ц. Филозофи попут Сократа и Плата направили су доприносе који би били кључни за развој психологије, поред филозофије. Док је Сократ поставио темеље научне методе, Платон је осмислио тело као средство душе, заиста одговорно за људско понашање.
Истовремено, лекар Хипократ је проучавао физичке и психичке болести индуктивном методом и приписао их неравнотеже у хумору или телесним течностима . Ова традиција би преузела Рим: рад Галена, који је развио оно од Хипократа, један је од најбољих примера грчког утицаја у римској мисли.
- Можда сте заинтересовани: "Теорија четири хумора, Хипократ"
Средњи век: развој и неуспех
У средњем веку европска мисао је доминирала хришћанство; ово је проузроковало јасне препреке у научном напретку. Иако су грчко-римске теорије о хуморима и даље важне, поново су се спојиле са магичним и дијаболичким: Менталне поремећаје приписују се грешкама и они су "третирани" молитвама и егзорцизмима.
Са друге стране, у арапском свету, уроњено у своје златно доба, медицина и психологија наставили су да напредују у средњем веку. Описане су "болести ума" Као депресија, анксиозност, деменција или халуцинације, хуманитарни третмани примењени су на оне који су их претрпели и почели су да проучавају основне психолошке процесе.
Такође су постојали важни догађаји у азијској психологији. Хиндуистичка филозофија анализирала је концепт самог себе, док су у Кини тестови већ били примењени на образовном пољу и извршени су први психолошки експеримент за који постоје докази : нацртати круг једне руке и квадрат са другом да процени отпорност на одвраћање.
Ренесанса и илустрација
Између шеснаесте и осамнаестог века, у западном свету живео је демонолошки концепт душевних болести и хуманитаризма . Опоравак утицаја класичних грчких и римских аутора имао је кључну улогу у овом другом аспекту, који је везивао психолошке поремећаје са физичким, а не моралним, промјенама.
Реч "психологија" почела је да се популаризује током овог историјског периода. У том смислу су нарочито важна дела филозофа Марка Марулића, Рудолфа Гоцкела и Кристијана Волфа.
Запазите утицај филозофа попут Ренеа Десцартеса, који је допринео дуалистичкој концепцији која је раздвојила тело и душу, Барух Спиноза, који је то испитивао, или Јохн Лоцке, који је потврдио да ум зависи од утицаја околине. Такође, доктор Тхомас Виллис приписује менталне поремећаје променама у нервном систему.
И крајем 18. века били су веома утицајни Франз Јосепх Галл и Франз Месмер ; прва уведена френологија, према којој менталне функције зависе од величине специфичних подручја мозга, док месмеризам приписује физичке и психолошке промене дјеловању магнетних енергија на телесне течности.
Психијатрију је претходио отуђеност, коју су углавном представљали Пхилиппе Пинел и његов ученик Јеан-Етиенне Доминикуе Ескуирол. Пинел је промовисао морални третман ментално оболелих и дијагностичке класификације, док је Ескуирол подстакао коришћење статистике како би анализирао ефикасност психолошких интервенција.
- Можда вас занима: "Франз Јосепх Галл: биографија творца френологије"
19. век: рођен је "научна психологија"
Од друге половине 19. века повећање знања о анатомији мозга они су учинили менталне процесе да се у већој мјери схвате као посљедице биологије. Наглашавамо допринос психофизиологије Густава Теодора Фецхнера и оних Пиерре Паул Броца и Царл Верницке у области неуропсихологије.
Такође утицај теорије еволуције Чарлса Дарвина био је веома важан . Еволуционизам је служио као изговор за еугенисте попут Франциса Галтона и Бенедиса Морела, који је бранио инфериорност људи нижег слоја и оних са менталним поремећајима преко прецјењивања тежине насљеђивања.
1879. године Вилхелм Вундт је основао прву лабораторију експерименталне психологије , где би се комбиновало познавање различитих грана науке; Због тога се Вундт често назива "отац научне психологије", иако су пре истраживача Вундта психофизике, као што је Густав Тхеодор Фецхнер, већ отворио пут за појаву ове дисциплине. Гранвилле Станлеи Халл је био креатор сличне лабораторије у Сједињеним Државама и основао Америчко психолошко удружење.
Психијатрија је развијена у великој мјери захваљујући раду Карла Лудвига Кахлбаума, који је проучавао измјене као што су шизофренија и биполарни поремећај, и Емил Краепелин, пионир тренутне дијагностичке класификације на основу симптома и знакова, као и на њиховом курсу.
Међу антецедентима тренутне психологије такође је неопходно споменути функционализам и структурализам, две веома утицајне школе током последњих година КСИКС века и прва фаза КСКС. Док је функционализам Виллиама Јамеса проучавао менталне функције, Структурализам Едварда Тиченера фокусиран је на његов садржај , попут сензација или мисли.
Са друге стране, у овом веку Јеан-Мартин Цхарцот и Јосеф Бреуер су проучавали хипнозу и хистерију, развијају истраживања и идеје које су инспирисале Сигмунда Фреуда током последњих година овог вијека. У међувремену, у Русији се појавила рефлексологија руке Иван Павлов и Владимир Бектерев. Са овим доприносима успостављене су основе психоанализе и бихевиоризма , две оријентације које би доминирале психологијом прве половине 20. века.
Развој у 20. веку
У току двадесетог века успостављене су главне теоријске струје тренутне психологије. Сигмунд Фреуд, ученик Цхарцот и Бреуер, створио је психоанализу и популаризована вербална терапија и концепт несвесног у психоаналитичкој призми, док су аутори као што су Јохн Ватсон и Буррхус Ф. Скиннер развили терапије понашања усмерене на посматрано понашање.
Научно истраживање промовирано од стране бионизма би на крају довело до тога појава когнитивне психологије , који је открио проучавање објективних и сложених менталних процеса и постао популаран од 60-их година. Когнитивизам обухвата третмане које су развили аутори као што су Георге Келли, Алфред Еллис и Аарон Бецк.
Друга релевантна теоријска оријентација је хуманистичка психологија , коју заступају Царл Рогерс и Абрахам Маслов, између осталог. Хуманизам се појавио као реакција на превладавање психоанализе и понашања и одбранио концепцију људи као слободних, јединствених бића, тежећи самоосновању и са правом на достојанство.
Исто тако, знање о биологији, медицини и фармакологији се у 20. веку снажно повећало, што је олакшало превладавање ових наука над психологијом и утицало на развој интердисциплинарних области као што су психобиологија, неуропсихологија и психофармакологија.
Последњих деценија
Развој бихејвиоралне науке и менталних процеса обележио је развој неурознаности и стални дијалог са когнитивним наукама уопште и са економијом понашања. На исти начин, школе тренутне везе са психоанализом су изгубиле велики део свог присуства и своје хегемоније, иако су у доброј области здравља у Аргентини и Француској.
То је проузроковало да у овом тренутку превладава концепција психологије неурознаности и когнитивистичке психологије (са многим доприносима из бионизма) размјењују алате и знање између њих у истраживању и интервенцијама.
Међутим, критике које је бихејвиасизам учинио против менталистичких и субјективистичких концепција психологије (који су они који третирају "ум" као нешто одвојено од контекста особе и оних који почињу од мишљења особе о томе шта она иде кроз његову главу, респективно), и даље важе.
То значи да су и когнитивизам и психоанализа и све перспективе које припадају хуманистичкој психологији снажно критиковане, између осталог, за рад од веома апстрактних и лоше дефинисаних појмова под којима се могу ставити врло различита и неповезана значења. .
У сваком случају, Бехавиоризам остаје мањинска филозофија у психологији , док когнитивизам ужива врло добро здравље. Наравно, велика већина истраживања у когнитивној психологији експерименталног типа направљена је од методолошког понашања, што доводи до неких контрадикција: с једне стране менталне појаве се третирају као елементи лоцирани "унутар мозга" особе (ментализам) а с друге стране је проучавање овог елемента стварајући стимулусе и мерење објективних одговора.
