Дивља дјеца: дјетињство без контакта са човјечношћу

Март 31, 2024

"Младић је пронађен изгубљен, у дивљој држави и пуни ожиљака од животињских угриза. Изгледао је имуном на врућини и хладноћу, разбио је одјећу коју су људи покушали ставити на њега и он је одбио јести кувану храну, узимајући само сирове намирнице. "

Могуће је да овај опис подсећа на неке фиктивне ликове као што су Тарзан о Мовгли оф тхе Књига џунгле.

Међутим, овом приликом се позивају Вицтор де Авеирон , један од најпознатијих случајева "дивљег дјетета". Ловци су крајем 1799. године пронашли овог младића у шуми града Авеирона, са горе описаним карактеристикама, истичући велики ожиљак на врату вероватно направљен ножем или оштрим предметом, што указује на то да су могли покушао је да заврши свој живот.

Случај Вицтор де Авеирон

Дечак о којем је реч био је у више наврата видио пењање на дрвеће , трчање на сва четири лица, пијење у потоцима и једење железа и корена, све док га коначно није заробио када се током зиме приближио фармама у потрази за храном.

Доктори тог времена мислили су да је дечак патио од менталне ретардације не разумевањем или реаговањем на језик. Вицтор би био усвојен од стране професора који се зове Итард , који су сматрали да је дете имало само дефицит у развоју језика због дугог периода када је дете требало да живи у самици.

Док жена зове Г-ђо Гуерин би се побринула за дијете, Итард би покушао да образује и поново уведе у друштво мало дивље дијете, покушавајући да га научи језиком, моралним понашањем и друштвеним нормама.

Међутим, упркос дугорочном посвећености овом задатку и значају рада Итара (његове методе су узети у обзир постериори путем образовних методологија као што је Монтесори), велики успјех није постигнут, напуштајући покушај едукације и остављајући дете под старатељством гђе Гуерин. Вицтор би умро у четрдесет година, још увек под његовом бригом.

Шта је дивље дете?

Вицтор и многи други попут њега се сматрају дивља дјецом; У ову категорију спадају она деца која су изолована из друштва током дужег периода детињства и / или адолесценције, било зато што су напуштени у дивљој средини, јер су изгубљени или зато што су били заточени или затворени за његово детињство или пубертет.

Ова дјеца имају озбиљне промјене у погледу понашања и когнитивних аспеката , производ недостатка стицања знања и вјештина који омогућавају суживот и учешће у друштвеном животу заједнице.

Треба напоменути да у посматраним случајевима постоји одређена варијабилност. У оквиру дивље деце можете пронаћи три основна типа : деца која су дуго времена живела у самици (као у случају Вицтор де Авеирон), оних који су преживјели у непријатељском окружењу које негују и друге животињске врсте, као и дојенчади који су били малтретирани и затворени за велики део свог живота.

Карактеристике дивље деце

Један од најочигледнијих симптома је одсуство или мали развој језика . Иако се различити аутори не слажу о томе да ли је људски језик у потпуности научена вештина или већ постоје потребне структуре за то од рођења, доказано је постојање периода учења у којем постоји експлозиван развој неких способности попут језика. Ови периоди се зову критичан период.

У случају језика, стручњаци су истакли да се критични период десио између три и четири године живота . На овај начин, уколико се у овој фази не дају одговарајућа стимулација, способности детета неће се развијати исправно, превлачећи све своје еволуције и отежавајући прилагођавање друштвеном окружењу. На њега би се утицало не само језички капацитети већ и репрезентативни, релацијски и чак и сопствена изградња личног идентитета.

Антисоцијална дјеца?

Поред недостатка језика, још један од главних недостатака ове деце и заузврат онај који објашњава већину остатка је недостатак социјализације . Зато што кроз друштвену интеракцију учите и размјењујете информације са другима, могуће је развити перспективе и начине размишљања и дјеловања који обогаћују лични репертоар и доприносе побољшању прилагођавања околини.

Због недостатка или социјализације, дивља дјеца нису у стању да учествују у друштву, поступајући према ономе што су научили током свог живота у станишту у којем су одрасли.То јест, њихови ставови и способности чине их способним да остану у окружењу у којем су порасли, али се не примењују на живот заједнице.

Још један елемент уобичајен за већину случајева је избегавање контакта са људима. И физички и емоционално, ова деца покушавају да се извуче што је више могуће од својих вршњака, што је учинило да је поступање са случајевима тешко у првих неколико барова.

Ова чињеница се објашњава ако се узме у обзир да, поред чињенице да нису имали контакт са људима дуго времена или да је то било неспретно, ова деца су одвојена од њихове воље из окружења у којој су одрастали , па чак иу случајевима када су их усвојили животиње, могли су да виде како њихов спаситељ умире од руку људи.

Остали случајеви познате дивље деце

Поред случаја Виктора, описаног горе, постоји велики број примера. Затим ћемо испитати историју још двојице.

Амала и Макала, вукове девојке Индије

9. октобра 1920. године, две уплашене и прљаве девојке су у ужасу гледале на оружану групу која се окупила око њих, заштићена од гужве од гужве. Људи око њих, становници села Годамури (у Индији), отворили су ватру на волчу, а да није било интервенције локалног поштовања, Јосепх Амрито Лал Сингх, они би завршили животе девојака Верујући да се ради о духовима.

Обе девојке су биле заробљене и узете са великим отпором с њихове стране у сиротиште које води Пречасни , где би он и његова породица покушали да их прерадјују и поново уведу у друштво.

Симптоми изолације

Од самог почетка, девојчице су показале висок степен агресије према људима, гризе и огребају оне који су покушавали да им приступе и дозвољавају само својој заједничкој компанији и локалним псима. Открили би одећу која је била стављена на њих и показала потешкоће да остане усправна. Обе девојке су ходале на све четири , очигледно без перцепције хладноће или топлоте. Његова интеракција с другима била је ограничена на грундирање, што је учинило социјализацију врло компликовано за постизање. Обојица су узнемирили кувану храну, једу само сирово месо на поду патиоја.

Као и вукови којима се бринуо о њима, обе дјевојке су током дана стално спавале и направиле ноћни живот. Било је уобичајено да их чују у току ноћи и изгледало је да имају нешто развијенији осећај мириса и ноћног вида него обично.

Нажалост, годину дана након уласка у сиротиште, Амала, трогодишња девојчица, умрла би од дизентера. Морао је силом одвојити своју сестру од посмртних остатака, реагујући с сузама и великом тугом. Временом Камала би почела да се бави малим напретком у смислу социјализације и учења језика, стицањем око 30 речи и почетком ходања усправно. На крају је успео да комуницира са Пречасном и његовом породицом кроз монозаведене речи док се коначно девојчица не умро од тифуса са 15 година.

Случај Гение

Као и Вицтор де Авеирон, случај Гение Један је од најпознатијих "дивљих дечака", који се овог пута налази у држави Калифорнији. Дјевојка у питању, рођена педесетих година с тешким здравственим проблемима (некомпатибилна РХ, конгенитална дислокација колена и могућа интелектуална неспособност), отац је затворио у малој просторији и растао везан за столицу током дана и затворени током ноћи од двадесет месеци до тринаест година, са присилном исхраном на бази дјечје хране и сличним малтретирањем.

Тек када је имала тринаест година, Ђенова мајка је заједно са њом успела да побегне од свог мужа. Након неколико недеља отишао је у канцеларију за социјални рад, а потом полиција је одвела девојку у његов притвор. Девојчица је показала одсуство говора, неухрањености и потешкоћа у понашању као што је компулзивна мастурбација.

Реедуцатинг Гение

Као и Вицтор де Авеирон и сестре Амала и Камала, Гение је третирала група доктора, лингвиста и психолога како би га преуредили и интегрирали у друштво. Један од Гение је случај дивљег дјетета који је показао више еволуције, јер је та млада особа у стању да створи фразе и да повеже ријечи, иако са нетачном структуром реченице.

Иако је интервенција имала неки успех, Удружење за ментално здравље Сједињене Државе сматрају да напредак није довољан и коначно је одлучио да суспендује буџет за дјевојку која ће завршити кроз различите усвојене породице. Нажалост, у неким од њих је такође претрпео злостављање, због чега је претрпео регресију у своју претходну државу и престао је причати.

Тренутно Гение живи у установи за негу одраслих , без преношења више информација о њој због етичких разлога о њеној приватности.

Пластичност мозга и критични период

Детињство је фаза живота у којој смо посебно осјетљиви на промјене, на оцјене које нас животни околности остављају. То значи, између осталог, шта је у првој години живота имамо јединствену способност за учење и да откријемо обрасце у свим оним искуствима која нам се догађају. Ово се веома добро одражава на начин на који почињемо да учимо и интернализујемо језик, на пример; технички врло сложен задатак који, ипак, доминира са невероватном брзином која је деца.

Међутим, ова способност учења, повезана са неуролошким феноменом познатом као церебрална пластичност, има двоструку ивицу. Као иу нашем детињству, веома смо осетљиви на оно што се дешава са нама, осетљиви смо на оно што се нама не дешава. Конкретно, чињеница да не научимо да усавршавамо језик и да се дружимо са другим људима који га доминира, то чини, када дођемо до старосног прага, тзв. Критичног периода, постајемо неспособни да научимо да користимо језик.

У том тренутку наш мозак он више нема способност да се модификује на тако дубок начин како би се интернализовало тако сложено учење. Поред тога, ово утиче на све наше когнитивне способности, јер на одређени начин језик утиче на начин на који мислимо. У случају дивље деце ово је јасно.

Коначна рефлексија

Околности које су окруживале овакве случајеве биле су основа за бројне истраге које су покушале да сазнају да ли неко одрастао у изолацији може појаснити ефекат образовања и утицаја друштва или ако су истраживане карактеристике попут језика урођене или стечене вишеструке аспекте живота ових дјетета.

У сваком случају, неопходно је увек имати у виду етичка разматрања о исцрпној истрази ове појаве, јер могу претпоставити велику штету за дјецу и њихов интегритет.

Библиографске референце

Хуттон, Ј. Х. (1940): "Волф-деца". У: Фолклор, трансакције фолклорног друштва, вол. 51, бр. 1, стр. 9-31, Лондон: Виллиам Глаисхер Лтд., 1940.
Итард, Ј. М. Г. (1801). Образовање одраслих и одраслих особа о развијеним физичким и физичким животињама и животном простору сауваге де л'Авеирон. Гоујон Париз
Леннеберг, Е. Х. и Леннеберг, Е. (едс.) (1975): Основи развоја језика, Едиториал Аллианце.