Шта је хембрисмо и како се то разликује од феминизма?
У свету друштвених наука и когнитивне психологије, предрасуде везане за сексистичке ставове стварају велики интерес. Међутим, око овог проблема има много појмова који стварају конфузију у великом броју људи који немају обуку у овој области.
Изрази "феминизам" и "хембризам", на примјер, су двије етикете које се често збуњују , као да су синоними.
Међутим, значење онога што је историјски феминизам и оног који је недавно добио ријеч хембрисмо је врло различит. Да видимо одакле долази до конфузије.
- Можда вас занима: "Феминази": феминистичка струја ... превише радикална? "
Дефиниције
Прво ћемо дати приближну дефиницију сваке од ових речи и онда ћемо детаљније видети како се они разликују.
Феминизам
Феминизам је скуп друштвених покрета чији су циљеви засновани на видљивости и оснаживању жена и испитивање родних улога у којима Сматра се да женственост затвори мужјак . Дакле, феминизам је друштвени феномен везан за одређени историјски контекст, и током година се трансформише како се прича напредује. Фокусира се на тврдње које се односе на законодавство и на обичаје и навике друштва које још увијек увлаче мушке поклоне због стољећа доминације над женама.
Хембрисмо
У теорији, хембрисмо је неологизам који се користи да се односи на став који легитимише презир и нападе на мушкарце јер су то тако. Обично је изједначен са концептом злоупотребе , што значи "мржња према мушкарцима", иако овај последњи термин има више везе са ставом који може бити екстернализован на директнији начин или не, док је први нешто видљив. Дакле, идеја хембризма има везе са сексизмом.
Разлике између феминизма и хембризма
Да видимо разлике између оба концепта
Друштвени феномен против ставова
Као што смо видели, феминизам је, у основи, производ историје, а њен раисон д'етре има везе са неједнакошћу која је историјски оштетила жене. То значи да феминизам није само склоност човеку да размишља и делује на одређени начин.
Феминизам није нешто што се налази код појединаца, већ у групама људи; То се односи на колективни феномен: друштвени покрети који обликују феминизам. Постоји одговор на елемент који се не може дефинисати као индивидуалан , али је замишљен као нешто системско: патријархат.
Са друге стране, хембризам би био индивидуални став, јер не произлази из културног или правног система неједнакости у којем су људи који су имали више овласти историјски били жене.
Некако, Хембрисмо је више психолошки феномен који је друштвени , док се са феминизмом догоди супротно. Ово је, међутим, полувријеме, јер све друштвене утичу на психолошку и обрнуто. Међутим, ова разлика између ове две сфере (друштвене и индивидуалне) служи да их боље разуме, јер у пракси коегзистирају и зависе једни од других.
Производ историје насупрот психолошкој пристрасности
Феминизму се може дати датум рођења, што је нормално поклапа се са временом Просветитељства , јер је то друштвени и интелектуални покрет. То значи да је идеја да можда постоје феминисти, на пример, у Древној Грчкој, технички нетачна.
С друге стране, хембризам се теоретски може наћи у било ком тренутку у прошлости, јер зависи само од особе која из једног или другог разлога одбија или мрзи мушкарце. Његово постојање не зависи од динамике догађаја који су генерисали ефекат ланца током историје, али се појављује на спонтанији начин.
- Повезани чланак: "Когнитивне пристрасности: откривање занимљивог психолошког ефекта"
Једнострано одбијање против интеграције
Феминизам не предлаже мере за смањење благостања и моћи на неодређено време мушкарцима једноставним чињеницом бића, нешто што сексизам чини кроз оправдања која се заснивају на "природном поретку ствари", традицији итд. Чак и мере позитивне дискриминације које брани део феминизма су замишљени као привремени аранжман , да се, на примјер, омогући женама да приступе руководећим позицијама под истим условима као и мушкарци.
С друге стране, хембризам би био мржња према мушкарцима због једноставне чињенице бића, тј. На неодређено и независно од контекста. Дакле, есенцијалистичка пристрасност , јер не зависи од тога шта особа и услова у којима се они односе на друге, али је њихово стање као мушкарци који производе одбацивање због сексизма.
Контроверзе око идеје хембризма
Сама употреба речи "хембрисмо" је веома критикована, јер се схвата да је ријеч о рођењу која штети друштвеном покрету. На неки начин, претпоставља се да његова употреба може имати само негативне посљедице за егалитарне и позитивне покрете за конзервативне и традиционалистичке позиције.
Међутим, то не мора бити случај и, заправо, страх да неки феминистички кругови имају могућност адресирања значења речи "хембрисмо" могу довести до тога идентификовати са феминизмом да се сматра табу , нешто о чему се не говори и то је невидљиво, јер он ефективно напада основе покрета.
На примјер, положај претпостављања хембризма као табуа доводи до апсурдности као што је "хембризам не постоји", нешто што је очигледно неистинито. Хембрисмо не престане да постоји јер се не може упоредити са мацхисмо, на исти начин на који постоји презир за следбенике фудбалског тима, иако нема доказа о политичком и културном систему који их дискриминише.
