Фердинанд де Сауссуре: биографија овог пионира лингвистике
Фердинанд де Сауссуре је познат као оснивач модерне лингвистике и семиотике, као и један од прекурсора структурализма и постструктурализма. То је зато што је, између осталог, предложио реорганизацију систематског проучавања језика. Међутим, његов живот и рад не утичу само на ову област.
Заједно са неким од његових савременика, Сауссуре је допринео важним елементима да створи нове основе у проучавању људског понашања. Следеће ћемо учинити преглед живота Фердинанда де Сауссуре кроз кратку биографију и представљамо неке од ваших доприноса.
- Можда сте заинтересовани: "Историја психологије: аутори и главне теорије"
Биографија Фердинанда де Сауссуреа, пионира лингвистике
Фердинанд де Сауссуре (1857-1913) рођен је у Женеви, Швајцарска. Од младих година научио је различите језике, као што су грчки, француски, њемачки, енглески и латински . Након одрастања у породици научника, студирао је природне науке на Универзитету у Женеви.
Након тога, обучавао се за лингвистику на Универзитету у Лајпцигу, гдје је 1881. године стекао докторску диплому. После тога је предавао курсеве на древним и модерним језицима у Паризу, а 1891. вратио се у Женеву.
У родном граду радио је као професор санскрита и историјска лингвистика. До 1906. године, када је учио курс генералне лингвистике, који је до данас водио велику пажњу и пажњу других интелектуалаца.
Фердинанд де Сауссуре развио је теорију знакова које познајемо као семиотику , као и друге аспекте језичке традиције. Међутим, утицај његовог рада брзо је прешао у друга поља знања.
- Можда сте заинтересовани: "Теорија језика Сапир-Вхорфа"
Од лингвистике до проучавања људског понашања
Заједно са другим интелектуалцима свог времена, Сауссуре је пружио многе основе за развој различитих приступа људском понашању. Следи амерички лингвист Јонатхан Д. Цуллер (1986), ми ћемо објаснити четири од последица које је Сауссуреов рад имао на друштвене науке.
1. Људски системи не функционишу исто као и физички свет
Сауссуре је схватио да разумевање о људским праксама и институцијама не може бити комплетно ако смањимо објашњења о нашем понашању на низ догађаја који се јављају као догађаји у физичком свету. То је зато што сматра да, за разлику од система физичког света, Интеракција и предмети који чине људски друштвени систем имају значења .
Због тога, када проучавају понашање људских бића, истраживачи не могу једноставно да одбаце или пропусте значења која ствари и акције имају за чланове друштва. На пример, ако људи сматрају да је нека акција дискурзивна или груба, ово је конвенција, друштвено чињенично стање кључно за друштвену интеракцију и индивидуалне праксе. Према томе, језички знак за Сауссуре има две компоненте: значајна (реч) и значење (појам на који апелује реч) .
2. Развој семиотике и прекурсора структурализма
Између осталог, Сауссуре развила је општу науку о знацима и системима знака (семиотика), као и неке од основа структурализма, струје која предлаже да се социокултурним системима ограничава кључна структура: језик.
Посебно је то било релевантно за развој антропологије, савремене лингвистике и књижевне критике, међутим, неколико деценија касније то утиче и на психологију и социологију. Генерално је омогућено да поново размишља о друштвеним наукама.
- Повезани чланак: "Структурализам: шта је то и које су његове кључне идеје"
3. Одговори на хаос модерне мисли
Сауссуреови предлози такође су разјаснили велики део модерне мисли, то јест начин на који научници, филозофи, уметници или писци покушали су да представљају и објасне феномене света .
Његов рад отворио је начин генерисања нових парадигми знања: идеја да научник не може добити апсолутно знање , као да је то бог, али увијек изаберите или претпоставите перспективу под којом су објекти дефинирани њиховим односима са другим елементима истог система (осим тога што објекти имају фиксну суштину која се може открити).
4. Однос између језика и ума
Начин на који Сауссуре објашњава језик омогућава нам да фокусирамо пажњу на проблем који је централан за људске науке, посебно за оне који су забринути за однос између језика и ума.
Сауссуре сматра да су људи бића чији односи са светом карактеришу две менталне операције које се јасно манифестирају у језику: структурирање и диференцијација . Део Сауссуреове мисли је присутан у разматрању да постоји тенденција људских бића да организују ствари у системима кроз које се преносе различита значења.
Главни радови
Најпознатији и проучаван рад Фердинанда де Сауссуреа јесте Цоурс де лингуистикуе генерале (Курс генералне лингвистике) који је објављен три године након његове смрти 1916. године. У ствари, овај рад се сматра једним од најутицајнијих у 20. веку, не само за лингвистику већ и за друштвене науке . Међутим, овај рад је производ компилације колега Цхарлес Балли и Алберт Сецхехаие, који је опоравио предавања и писане ноте студената Сауссуреа.
Један од његових првих радова, који је објављен док је студирао за докторат, био је Мемоире сур ле системе примитиф дес воиеллес а ла лангуес индо-еуропееннес (Меморија о примитивном систему самогласника на индоевропским језицима), где говори како се изворни индоевропски самогласници могу реконструисати . Ово је био један од његових почетака у филологији и лингвистици.
Библиографске референце:
- Цуллер, Ј. (1986). Фердинанд де Сауссуре. Ревидирано издање. Цорнелл Университи Пресс: САД.
- Нова светска енциклопедија. (2016). Фердинанд де Сауссуре. Нова светска енциклопедија. Преузето 15. маја 2018. Доступно на //ввв.невворлденцицлопедиа.орг/ентри/Фердинанд_де_Сауссуре
