4 главне теорије агресије: како се објашњава агресија?

Може 1, 2024

Агресија је феномен који је проучаван из различитих перспектива . Ови се наговештавају око истог питања: да ли је агресивност урођена, да ли је научена или је обоје? И, с обзиром на потешкоће у понуди јединственог и јасног одговора, одговори су постављени у исте три димензије: постоје они који сугеришу да је агресивност урођени феномен, постоје они који одбране да је то научени феномен и постоје они који покушавају разумијете је од конвергенције између природе и културе.

Следеће ћемо направити опћи обилазак неке од главних теорија агресије и укључујемо могућност разликовања између два феномена који се обично састоје: агресија и насиља.

Повезани чланак: "11 врста насиља (и различите врсте агресије)"

Теорије агресивности

Теорије које су објасниле агресију пролазиле су кроз различите елементе. На пример, намерни карактер агресије, аверзивне или негативне последице за оне који су укључени, разноликост израза феномена, појединачни процеси који га генеришу, укључени друштвени процеси, међу многим другим.

У овом тексту читамо Доменецх и Инигуез (2002) и Санмарти (2006), са намером да размотримо четири од великих теоријских предлога који су објаснили агресију.

1. Биолошки детерминизам и инстинктивне теорије

Ова линија наглашава посебност агресивности . Објашњење се углавном даје елементима који се тумаче као "унутрашњост" и конститутивност особе. То значи да се узрок агресије објашњава управо оним што је "унутар" сваке од њих.

Наведено је углавном кондензирано под појмом "инстинкт", схваћено као неопходан факултет за преживљавање врсте, с којом се агресија дефинише у смислу адаптивног процеса, развијен као резултат еволуције . Према читању ове друге, може бити мало или никаквих могућности за модификовање агресивних одговора.

Видимо да ова друга одговара теоријама у близини психолошке и биологије, као и еволуционих теорија, међутим, појам "инстинкт" такође је схваћен на различите начине према теорији која га користи.

У случају фреудске психоанализе, агресивност као инстинкт, односно "покрет" (која је еквивалент "инстинкту" за психу), схваћена је као кључ у конституцији личности. То је оно што има важне функције у психичком структурирању сваког субјекта , као иу одржавању наведене структуре на један или други начин.

2. Објашњења о животној средини

Ова линија објашњава агресивност као резултат учења и неколико сложених фактора животне средине. Овде је груписана серија дела која објашњавају агресију као последицу спољног елемента који је главни окидач. Другим речима, пре агресије, постоји још једно искуство, везано за догађај изван особе: фрустрације .

Ово друго је познато као теорија фрустрације-агресија и објашњава да, као што су предложене инстинктивне теорије, агресија представља урођени феномен. Међутим, то зависи у сваком тренутку ако је фрустрација генерисана или не. Заузврат, фрустрација је генерално дефинисана као последица тога што нису у могућности да изврше акцију како је предвиђено , иу том смислу, агресивност служи као средство смирености за високе нивое фрустрације.

3. Социјално учење

Основа теорије која објашњава агресију социјалним учењем је бихејменизам. У овим случајевима, узрок агресије се приписује ономе што је повезано са присуством датог стимулуса, као и за ојачање које је дошло након акције која следи то удруживање.

Другим речима, објашњава се агресивност под класичном формулом операционог кондиционирања : пре подстицаја постоји одговор (понашање), а пре последњег, има посљедица, која, према томе како је представљена, може генерирати понављање понашања или га угасити. У том смислу, могуће је узети у обзир које су стимулације и појачања оне које покрећу одређени тип агресивног понашања.

Можда најрепрезентативније теорије социјалног учења јесте Алберт Бандура, који је развио "теорију викарног учења", гдје предлаже да сазнамо одређена понашања заснована на појачањима или казнама које видимо како други људи примају, након извршити одређена понашања.

Агресија, онда, може бити последица понашања која су научена имитацијом , и због асимилације посљедица које су уочене у понашању других.

Између осталог, Бандурове теорије су дозволиле да одвоје два процеса: с једне стране механизам помоћу кога сазнамо агресивно понашање; а с друге стране, процес којим смо у могућности или не, да га извршимо. И са овим последњим постаје могуће схватити зашто, или под којим условима, његово извођење може бити избјегнуто, изван тога је већ научена логика и друштвена функција агресивности.

Можда вас занима: "Оперативна клима: концепти и главне технике"

4. Психосоцијална теорија

Психосоцијална теорија нам је омогућила да се односимо две димензије човека , што може бити основно за разумевање агресије. Ове димензије су, с једне стране, индивидуални психолошки процеси, с друге стране, друштвени феномени, који далеко од дјеловања одвојено, блиско међусобно блиско и имају као посљедицу понашање понашања, става, специфичног идентитета итд. .

У истом смислу, социјална психологија, а нарочито социоконструктивистичка традиција, обратила је пажњу на кључни елемент студија о агресији: како би се утврдило које је понашање агресивно, прво мора постојати низ социокултурних норми које указују на оно што се схвата као "агресија", а шта не.

У том смислу, агресивно понашање је оно што прекорачује социокултурну норму. Шта више: понашање се може схватити као "агресивно" када долази од одређене особе и не може се схватити исто када дође од друге особе.

Ово омогућава да се агресија мисли у контексту да, будући да је друштвени, није неутралан, али се заснива на односима моћи и специфичним агенцијским могућностима.

Другим речима, и имајући у виду агресивност се не манифестује увек као посматрано понашање , важно је анализирати форме које га представљају, манифестирају и доживљавају. Ово нам омогућава да узмемо у обзир да се агресивност одвија само када се успоставља веза, са којом се тешко може објаснити појединачно или са хомогеним нијансама које се односе на све односе и искуства.

Социјална психологија је објаснила агресију као понашање које се налази у конкретном контексту односа. Исто тако, најкласичније традиције су то разумеле као понашање које намерно изазива штету. Други изазива нас да поставимо следећи проблем, што је могућност успостављања разлика између агресивности и насиља.

Агресија или насиље?

Агресивност су многе теорије преведене као "агресивно понашање", што је, другим речима, акт агресије. И у том смислу, често се изједначава са концептом "насиља" . Из овога је уобичајено пронаћи агресију и насиље које се представљају и користе као синоними.

Санмарти (2006; 2012) говори о потреби да се истакне неке разлике између оба феномена. Ова потреба нас води разликовати учешће биологије и интентионалност сваког процеса , као и да их контекстуализују у оквиру друштвених институција које учествују у њиховој производњи и репродукцији; што подразумијева препознавање људског и социјалног карактера. Карактер који адаптивни или одбрамбени одговор сам (агресија) нема сам по себи.

За истог аутора, агресивност је понашање које се аутоматски јавља одређеним стимулусима, а самим тим и је инхибиран другим стимулусима. У том смислу агресија се може разумети као адаптивни и одбрамбени процес , заједничко живим бићима. Али то није исто као насиље. Насиље је "измењена агресија", то јест облик агресије који је оптерећен социо-културним значењима. Ова значења чине да се не одвија аутоматски, већ намерно и потенцијално штетно.

Интенционалност, насиље и емоције

Поред тога што је биолошки одговор на потенцијално ризичне подстицаје за преживљавање, насиље ставља на снагу социо-културна значења која приписујемо одређеним догађајима који се тичу опасности. У том смислу можемо сматрати да је насиље понашање које се може догодити само између људских бића, док агресија или агресивно понашање, они су одговори који се могу одвијати и код других врста .

У овом схватању агресивности емоције играју активну и релевантну улогу, као што је страх, који се разумева и у уродним терминима као адаптивна шема и механизам преживљавања. Што нас доводи до сматрања да се и страх и агресивност могу сматрати изван "доброг" или "лошег".

Прекршаји агресије и насиља: да ли постоје агресије?

Ако је могуће посматрати агресију са становишта процеса којим особа постаје надлежна за друштво (социјализација), можемо такође обратити пажњу на различите феномене и искуства која су различита, на пример, због разлика у класама, раси, полу, социоекономском статусу, инвалидности , итд.

У том смислу, искуство које изазива фрустрацију и покреће агресивно понашање, које може касније бити насилно, можда се не покреће на исти начин код жена или мушкараца, код деце или одраслих, код некога вишег слоја и некога у класи. ниско, итд.

То је зато што нису сви људи социјализовани у односу на исте ресурсе да живе и манифестирају и фрустрације и агресију на исти начин. И из истог разлога, приступ је такође вишедимензионалан и важно је поставити у релациони контекст у коме се генерише.

Библиографске референце:

Санмарти, Ј. (2012). Кључеви за разумевање насиља у 21. вијеку. Лудус Виталис, КСКС (32): 145-160.
Санмарти, Ј. (2006). Шта се то зове насиље? У Институту за образовање Агуасцалиентес. Шта се то зове насиље? Допуна Диари де Цампо Билтен. Преузето 22. јуна 2018. Доступно на //ввв.иеа.гоб.мк/оцсе/арцхивос/АЛУМНОС/27%20КУЕ%20ЕС%20ЛА%20ВИОЛЕНЦИА.пдф#паге=7.
Доменецх, М. & Инигуез, Л. (2002). Друштвена изградња насиља. Атхенеа Дигитал, 2: 1-10.