yes, therapy helps!
Прагматизам: шта је и шта предлаже ова филозофска струја

Прагматизам: шта је и шта предлаже ова филозофска струја

Април 4, 2024

Прагматизам је филозофски став који брани да се филозофско и научно знање може сматрати тачно само у смислу његових практичних последица. Ова позиција се појављује између културне атмосфере и метафизичких забринутости америчких интелектуалаца у деветнаестом веку и достигла свој врхунац унутар филозофских струја које су реаговале на позитивизам.

Тренутно, прагматизам је концепт који се широко користи и проширује не само у филозофију, већ иу многим областима друштвеног живота, чак почиње да се идентификује и као филозофски став, са којим можемо рећи да су се њени постулати трансформисали и применили много различитих начина Затим ћемо направити веома општи преглед своје историје и неких кључних концепата.


  • Повезани чланак: "Како су психологија и филозофија подједнако?"

Шта је прагматизам?

Прагматизам је филозофски систем који се формално појавио 1870. године у Сједињеним Државама и, у ширем смислу, то предлаже само је знање које има практичну употребу важеће .

Развија се углавном под предлозима Цхарлеса Сандерса Пеирцаа (који се сматра оца прагматизма), Вилијама Џејмса и касније Јохна Девеи-а. На прагматизам утиче и познавање Цхаунцеи Вригхт-а, као и постулати Дарвинистичке теорије и енглеског утилитаризма.

Када је дошао 20. век, његов утицај је опао на важан начин. Ипак, вратио се да постане популаран у току деценије 1970. године, од руке аутора као што су Рицхард Рорти, Хилари Путнам и Роберт Брандом; као и Пхилип Китцхер и Хов Прице, који су препознати као "нови прагматичари".


Неки кључни концепти

Временом смо користили многе алате како бисмо се могли прилагодити животној средини и да можемо искористити његове елементе (тј. Преживети).

Без сумње, многи од ових алата настали су из филозофије и науке. Управо, прагматизам предлаже да главни задатак филозофије и науке треба да буде генерирати знање које је практично и корисно у такве сврхе.

Другим речима, максимум прагматизма је да се хипотезе треба извући у складу са њиховим практичним последицама. Ова сугестија има реперкусије у специфичнијим концептима и идејама, на примјер, у дефиницији "истине", како ограничити полазну тачку истраживања и разумијевању и важности наших искустава.

Истина

Оно што прагматизам чини јесте да престане да пада пажњу на супстанцу, суштину, апсолутну истину или природу феномена, да би се придржавала њихових практичних резултата. Дакле, научно и филозофско размишљање они више нису намијењени да знају метафизичке истине , али генеришемо неопходне алате тако да можемо искористити оно што нас окружује и да се прилагодимо према ономе што се сматра одговарајућим.


Другим речима, размишљање важи само када је корисно обезбедити очување одређених начина живота и служи да гарантује да ћемо имати неопходне алате да их прилагодимо. Филозофија и научно знање имају главну сврху: откривање и задовољавање потреба .

На тај начин, садржај наших мисли одређује начин на који их користимо. Сви концепти које градимо и користимо нису непогрешива представљања о истини, али ми их сматрамо истинитима постериори, када су нам служили за нешто.

За разлику од других приједлога филозофије (нарочито картезијанског скептицизма који је сумњао у искуство да се у основи ослања на рационално), прагматизам покреће идеја о истини која није суштинска, суштинска или рационална , али постоји у оној мери у којој је корисно очувати животни стил; питање које се постиже кроз поље искуства.

Искуство

Прагматизам доводи у питање одвајање које је модерна филозофија учинила између когниције и искуства. Каже да је искуство процес којим се добијају информације које нам помажу да препознају наше потребе. Зато прагматизам у неким контекстима се сматрало као облик емпиризма .

Искуство је оно што нам даје материјал да створимо знање, али не зато што садржи само посебне информације, али стичемо те информације када ступимо у контакт са спољним светом (када ми комуницирамо и доживљавамо то).

Стога, наше размишљање се ствара када доживимо ствари које претпостављамо да су проузроковани спољашњим елементима, али то заправо стичемо значење само када их доживљавамо кроз своја чула. Ко доживљава није пасиван агент који примају само спољне стимулације, већ је активни агент који их тумачи.

Одавде је изведена једна од критиковања прагматизма: за неке чини се да одржавају скептичан став према догађајима у свијету.

Истрага

У складу са два претходна концепта, прагматизам сматра да центар епистемолошких брига не би требало да буде да демонстрира како се стекне знање или апсолутна истина о феномену.

Пре свега, ови проблеми би требали бити усмјерени ка разумијевању како можемо створити истраживачке методе које доприносе доношењу одређене идеје о прогресу . Истраживање је онда комунална и активна активност, а метода науке има саморегулативни карактер, на примјер, она има могућност провјеравања и пондера.

Из овога следи да је научна метода пар изврсности експериментална метода, а материјал је емпиријски. Исто тако, истраживања почињу са подизањем проблема у ситуацији која је неодређена, односно истраживање служи заменити сумње са утврђеним и основаним веровањима .

Истраживач је субјект који добија емпиријски материјал од експерименталних интервенција и предлаже хипотезе према последицама које би њихове сопствене акције имале. Стога, питања истраживања треба да имају за циљ решавање специфичних проблема.

Наука, њени појмови и теорије су инструмент (они нису транскрипција реалности) и имају за циљ да постигну одређену сврху: да олакшају акцију.

Библиографске референце:

  • Станфордска енциклопедија филозофије (2013). Прагматизам Преузето 3. маја 2018. Доступно на //плато.станфорд.еду/ентриес/прагматисм/#ПраМак
  • Сини, Ц. (1999). Прагматизам. Акал: Мадрид.
  • Јос, Х. (1998). Прагматизам и теорија друштва. Центар за социолошка истраживања. Преузето 3. маја 2018. Доступно на //ревистас.уцм.ес/индек.пхп/ПОСО/артицле/виевФиле/ПОСО0000330177А/24521
  • Торроелла, Г. (1946). Прагматизам. Општа карактеристика. Кубански часопис филозофије, 1 (1): 24-31.

Европа и Срби: Дарко Танасковић, 1. део (1/2) (Април 2024).


Везани Чланци