Вилхелм Вундт: биографија оца научне психологије
У историји Психологије има неколико података колико је релевантно Вилхелм Вундт .
У 19. веку, овај истраживач је изазвао научну психологију и био је један од првих који су се суочили са практичним и епистемолошким проблемима проучавања менталних процеса с намјером да из многих људи извуче генерализовано знање. У овом чланку предлажем да направим кратак преглед његове улоге као иницијатора науке који је до недавно био један од многобројних аспеката филозофије.
Вилхелм Вундт: биографија основног психолога
Познајем многе људе који су, када су предложили да самостално почну самостално изучавати психологију, почети читањем књига класичних филозофа као што су Плато или Аристотел.
Не знам тачно зашто почну са оваквим читањем, мада то могу да замислим: они су добро познати аутори, њихове књиге су лако доступне (иако тешко тумаче) и, поред тога, представљају прве покушаје систематског испитивања функционисања људског ума.
Међутим, радови ових филозофа се не баве фундаментално психологијом (без обзира колико етимолошки ријечи психологија има своје коријене у пореклу западне филозофије) и заправо они нам не говоре ништа о методологијама које се данас користе. у истраживању понашања. Порекло бихејвиоралне науке је релативно недавно: то се догодило крајем 19. века и извршио га је Вилхелм Вундт.
Улога Вундта у психологији
Чини се да је психологија део нашег постојања дуго времена; у суштини, пошто смо почели да постављамо питања о томе како размишљамо и како ми перципирамо стварност, миленијум. Међутим, ово је само половина истине. Ни психологија није само формулација питања о понашању и менталним процесима, нити је постојала независно од развоја наше историје.
Због тога, иако се у одређеним аспектима може рећи да су филозофи попут Плата и Аристотела поставили темеље психологије, одговорни за израду ове науке као независну дисциплину био је Вилхелм Вундт , немачког истраживача који је, поред филозофа, уложио много напора да се менталним процесима донекле проуче кроз експерименталну методу, нешто што није учињено у претходним вековима. Због тога се, генералним консензусом, сматра да је психологија рођена 1879. године, у којој је Вундт отворио у Лајпцигу прву лабораторију експерименталне психологије у историји.
Нова истраживања ума
До деветнаестог века задатак многих филозофа био је да створи теорије о функционисању људског ума на основу спекулација. Аутори воле Давид Хуме о Рене Десцартес разговарали су о природи идеја и начину на који ми перципирају нашу околину, али они нису израдили своје теорије од експериментисања и мерења. На крају крајева, његов задатак је био да испита идеје и концепте уместо да детаљно објасни како је људско тело. Декарт је, на пример, говорио о урођеним идејама не зато што је дошао до закључка да они постоје од контролисаних експеримената, већ од рефлексије.
Међутим, у време Вундт-а, развој студије мозга и напредак у области статистике допринели су припреми неопходних база тако да се може почети проучавати понашање и сензација кроз мерне инструменте. Францис Галтон , на примјер, развили прве тестове за мерење интелигенције, а до 1850 Густав Фецхнер Почео је да проучава начин на који физичка стимулација производи сензације према интензитету и начину на који се стимулишу наша чула.
Вундт је додатно научио истраживање ума како би покушао да генерише теорије о глобалном функционисању свести на основу експериментисања. Ако је Галтон покушао да опише психолошке разлике између људи да пронађу статистичке трендове, а Фецхнер је користио лабораторијске тестове за проучавање сензације (врло основни ниво свести), Вундт је желео да комбинира статистику и експерименталну методу да генерише слику најсвјетлијих механизама ума . Због тога је одлучио да престане са наставом физиологије на Универзитету у Хеиделбергу да би прешао на истраживање најсабрастнијих менталних процеса у Лајпцигу.
Како је Вундт истраживао?
Већина експеримената Вилхелма Вундта заснивала се на методологији коју је користио Густав Фецхнер приликом проучавања перцепције и сензације. На пример, у кратком временском периоду показивала се лака шема особи и од њега је тражено да каже оно што је доживио. Вундт Требало је доста проблема да се омогући поређење случајева једни са другима : време које стимулус треба да траје је строго контролисан, као и интензитет и облик, а ситуација свих волонтера који су коришћени такође мора бити контролисана тако да добијени резултати нису загађени због спољних фактора као што су положај, буке које долазе са улице итд.
Вундт је веровао да из тих контролисаних опсервација у којима се манипулишу варијаблама могла би се "скулптирати" слика о тајним основним механизмима ума. Оно што сам желео је, у суштини, открити најједноставније делове који објашњавају функционисање свести како би видели како сваки функционише и како они међусобно комуницирају, на исти начин на који хемичар може проучити молекул испитивањем атома који формирају га.
Међутим, он је такође био заинтересован за сложеније процесе, као што је селективна пажња. Вундт је веровао да наш начин интереса и мотивације водимо начин на који посјећујемо одређене стимулације, а не другима; за разлику од онога што се дешава у другим живим бићима, Вундт је рекао: наша воља има веома важну улогу када су у питању директни ментални процеси према циљевима одређеним сопственим критеријумима . То га је довело до одбране концепције о људском уму волунтаризам.
Наслеђе Вундта
Данас су Вундтове теорије одбачене, између осталог, зато што овај истраживач се ослањао превише на интроспективну методу , односно добијање резултата према начину на који људи говоре о томе шта осећају и доживљавају. Као што је данас познато, иако сваки појединац има повјерљиво знање о томе шта се догађа у његовој глави, то скоро никада није ваљано и представља производ великог броја перцептивних и когнитивних предрасуда и ограничења; наше тело је направљено на начин на који објективно знају како су психобиолошки процеси који раде у његовој задњој соби много мање приоритет него преживљавање без превише пажње.
Због тога, између осталог, текућа когнитивна психологија узима у обзир и оне несвесне менталне процесе који, упркос томе што се разликују од оних које је теоретизирао Сигмунд Фреуд, имају снажан утицај на наш начин размишљања и осећања, без нашег схватања и без да имамо шансу да сами погодимо своје узроке.
Међутим, упркос логичким ограничењима рада Вилхелма Вундта (или можда због њих), читава психолошка заједница данас је задужена овом пиониру јер је прва која систематски користи експерименталну методу у посвећеном лабораторију. искључиво на психологију.
