Шта значи розе боје у психологији?
У западној култури, ружичаста боја традиционално је повезана са слатком, нежном и романтичном. Али одакле то долази? Као и код других боја, боје боје блиско су повезане са вредностима и праксом наше културе, која подстичу стварање социјалних кодова и индивидуалних перцепција о објектима света.
Горенаведени су детаљно истраживани психологијом боје, чиме се генеришу различити одговори значења боје розе , ио његовим конотацијама или ефектима у културном смислу. У наставку ћемо видети кратки опис овог.
- Повезани чланак: "Психологија боје: значење и радозналости боја"
Психологија хроматског
Између осталог, психологија боја нам је то науцила Хроматски стимуланси су активни део нашег развоја . Они се налазе у нашем окружењу и, поред тога, они нису неутрални стимуланси: они су пуњени културним значењима, док нам омогућавају да искажемо сензације, перцепције, мисли, идеје, пресуде, ставове и тако даље. То значи, они стварају ефекте на психолошком нивоу.
Они чак могу да нам предисоне да делујемо, на пример, ако нађемо црвени сигнал, вероватно је да ће се наши аларми аутоматски активирати у нервном систему и припремићемо се да побјегнемо пре могуће штете. Или, без потребе да је свестан тога, боје могу утицати на агрегат који осећамо према одређеним објектима , који коначно има последице у нашем приступу овим.
Ово је зато што кроз перцепцију боја активирамо одређене импресије на објектима, односно кроз њих можемо утврдити нашу перцепцију онога што нас окружује. Горе наведено долази због симболичког значаја који смо поставили током времена.
На пример, током асоцијације боја са природним појавама и елементима, као и кроз њихово повезивање са културним варијаблама. Гоетхе је већ рекао да су боје, које су коначно сензорно кодирање разлагања природног светла, произвеле индивидуални ефекат који је увек повезан са моралном сфером. Дакле, боје носе друштвене кодове и они носе са собом могућност успостављања таксономије и индивидуалних позиција, у трајној вези са друштвеним нормама.
Конкретно, ружичаста боја се добија из мешавине између црвене и беле, а његово име на шпанском долази од сорти ружа који су процветали у многим дијеловима свијета. Ова реч долази из латинског и грчког језика, који су навикли да именују исти цвет, а потом из прото-индоевропског коренског значења "глог".
- Можда сте заинтересовани: "Шта значи црвена боја у психологији?"
Значење розе боје у психологији
Према истраживању Еве Хеллер (2004), пионир у студијама о бојама психологије, розе повећава свој преференцијални индекс према старости људи . Као младалачки боја, обично га цене старије особе.
Исто тако, има тенденцију да изазове позитивна осећања везана за љубазност, деликатесност, мекоћу, као и детињство и сањарење. Међутим, ово сама генерише амбивалентно значење, јер Такође се односи на "чувену", што може довести до одбацивања за неколико људи .
Горење постаје сложеније када се ружа помеша са другим бојама. На пример, поред беле може бити невиност; а поред црне и љубичасте може више да се односи на еротичност и завођење. Такође, када се помеша са црном може се повезати са тензијама између нежне и грубе, осетљивости и неосјетљивости.
Да би проучио горе наведено, Манав (2007) је проценио однос између емоција и хроматских стимуланса, проналазећи то осећања уживања, радости и топлине они су повезани са стимулацијама розе и жуте, углавном.
Нешто што је запањујуће било је практична употреба која произилази из ове асоцијације. На примјер, учесници су показали жељу за постављање боје ружичастог у своје просторије, а посебно у просторије гдје дјеца спавају.
Неке културне конотације ове боје
Видели смо да је у западној култури розе боје традиционално повезано етерична, слатка и пријатна, љубав, нежност и невиност . Такође је повезано са оптимизмом, оно што видимо, на пример, у реченицама попут "све је розе".
Са друге стране, у католицизму, ружичаста боја је коришћена да представља радост, ау неким земљама и на западу политичка употреба розе или светло црвене симболизује социјализам.
Поред тога, розе боје у неким источним земљама као што је Јапан има повезаност са еротиком , док се у западној Европи односи на романе и романтичне приче, као и на приватно окружење и интимност. Са друге стране, у фенг схуи-у (који повезују боје са свакодневним активностима), боје боје су везане за брак и емоционалне везе.
Ружа и родни стереотипи
Горе наведено је блиско повезано западне имагинарије женствености , који су коначно извршили низ родних стереотипа. У том контексту, розе боје везане су за вриједности повезане са женскостима, и имало је значајан утицај на бинарно родно образовање.
Ово је видљиво, на пример, у читавом низу производа за девојке и жене које су представљене овом бојом. Од првих играчака и најједноставнијег прибора за алат за личну хигијену, објекте домаћег простора, или свечаности везане за мајчинство и љубав .
Што се тиче значења повезаних са розе боје и родних разлика, Ривера (2001) је утврдила да жене повезују ружу са "спокојством" и са придјевима "лепа", "блага" и "слатка". Са друге стране, мушкарци су повезали ружу са "свињо", "бебе", "кобасица", "месо", "ружно", "жена", "шунка", "ништа" и "страшно". Учесници студије имали су заједничко удружење руже са "нежност", "кожа", "дјевојка", "љубав" и "колач".
Неке студије о историји употребе боја указују на то да је означена родна симбологија руже започела крајем деветнаестог и раног двадесетог века у западној Европи и Сједињеним Државама; када су домови за напуштене дјеце почели да разликују дјецу с плавом и ружичастом. У скорије време, од сексуалних револуција и родних потраживања, ружичаста боја је постепено измијенила своје кориштење , нормализира се, на пример, која се носи у мушкој одјећи.
Библиографске референце:
- Цларке, Т. и Цосталл, А. (2008). Емоционалне конотације боја: Квалитативна истрага. Цолор Ресеарцх анд апплицатион, 33 (5): 406-410.
- Хеллер, Е. (2004). Психологија боје. Како се боје понашају према осећањима и разлозима. Уводник Густаво Гили: Шпанија.
- Коллер В. (2008). 'Не само боја': роза као род и маркер сексуалности у визуелној комуникацији. Визуелна комуникација, 7 (4): 395-423.
- Ллоренте, Ц. (2018). Компаративна анализа хроматске симбологије у оглашавању. Нике у Кини и Шпанији. Виват Ацадемица. Јоурнал оф Цоммуницатион, 142: 51-78.
- Манав, Б. (2007). Цолор-Емотион Ассоциатионс и Цолор Преференцес: Студија случаја за резиденције. Цолор Ресеарцх анд Апплицатион, 32 (2): 145-151.
- Ривера, М. А. (2001). Перцепција и значење боје у различитим друштвеним групама. Имаге Магазине, 53, стр. 74-83.
