Значај практиковања Змија и саосећања заједно

Април 6, 2024

У будистичкој традицији, Свесност и саосећање сматрају се крилима мудрости птице , и сматра се да су оба од суштинског значаја да би могли да лети, тако да се вежбају заједно и међусобно се ојачавају.

Да практирамо саосећање, неопходно је упознати, јер морамо бити у стању да постанемо свесни сопствене патње и других, без пресуде, привржености или одбацивања, да осећамо саосећање према особи која пати.

Али, изнад свега, да би се спровела саосећајна пракса, постоји потреба за минималним нивоима пажње добијених кроз праксу свесности (Гарциа Цампаио и Демарзо, 2015). Неке од првих пракси саосећања, као што је умишљеност у саосећајном дисању и саосећајно скенирање тела, претварају се да развијају пажњу и умањују лутање ума, док се удружују са саосећајним ставом базе.

Веза између пажње и саосећања

Познато је да је развијена пракса свесности која је представљена кроз два главна протокола интервенције Смањење стреса засновано на свесности (МБСР) (Бирние ет ал, 2010) и програм Когнитивна терапија базирана на свесности (МБЦТ) (Куикен ет ал 2010), повећавају сажаљење. Ови програми посебно не подучавају сажаљење, али се имплицитне поруке шаљу о важности да се саосећање и љубазност према себи и њиховим менталним процесима говори о саосећајном ставу, елементу који је суштина праксе свесности.

Међутим, када су повезане две интервенције, саучесна терапија доводи до свесности коњугацију са менталним процесима који су иза друштвене преданости да покушају учинити свет бољим, као и индивидуалну посвећеност успостављању веза везаности и наклоности када Ми патимо. Саждање је шири концепт од менталитета и, заправо, студије указују на могућност да то може бити ефикаснији третман него менталитет у неким конкретним патологијама, као што је депресија (иу поремећајима који се односе на самоподобу). , кривица и самокритичност), поред интервенција усмјерених на повећање психолошког благостања код здравих субјеката.

Разлике између обе праксе

Фокусирајући се на психобиологију која доводи до пажње и саосећања, постоје велике разлике између обе праксе.

Иако су ментални процеси који су највише повезани са свесношћу генеришу облик метакогучења и регулације пажње везане за активност префронталних средњих региона и стога је недавно еволуционо постигнуће (Сиегел 2007), саосећање је много више предака, и повезана са системом неге сисара. Укључује супстанце као што су окситоцин и други хормони који се односе на осећај сигурног везивања, а такође и на неуроналне системе и мреже повезане са љубављу и припадношћу (Климецки ет ал 2013). Следећа табела сумира шта свака од две терапије пружа.

Табела: Посебан допринос пажње и саучесне терапије

МИНДФУЛНЕСС	ЦОМПАССИОН
Питајте туженика	Какво је искуство овде и сада?	Шта вам је потребно да бисте се осећали добро и смањили патњу?
Циљ	Будите свесни правог искуства и прихватите његову природу	Удобност субјекта у суочавању са патњом, схватајући да је примарни бол својствен људским бићима
Ризик од сваке терапије ако није у равнотежи са другим	Прихватање нелагодности субјекта, заборављање њихових потреба, фокусирање искључиво на искуство. Вечни недостатак мотивације и етички и саосећајни став према себи и према свијету	Не прихватајте искуство примарне патње (што је неизбежно и инхерентно људској природи). Немојте се фокусирати на овде и сада, на стварну природу ствари и фокусирати се искључиво на гледање да се боље осећате у будућности

У закључку

Искуство самосажаљења може изгледати парадоксално: С једне стране, присутна патња доживљава се прихватањем, али истовремено има за циљ смањење будућих патњи .

Оба циља нису некомпатибилна, већ комплементарна: прва (прихватљивост пажње искуства патње) је признање људске природе, а друга је пут напред (саосећање) пре реалности првог.

Библиографске референце:

Бирние К, Спеца М, Царлсон ЛЕ. Истраживање самозадовољства и емпатије у контексту смањења стреса засноване на поузданости (МБСР). Стрес и здравље 2010; 26, 359-371.

Гарциа Цампаио Ј, Демарзо М. Миндфулнесс приручник. Радозналост и прихватање Барселона: Сиглантана, 2015.
Климецки ОМ, Леиберг С, Ламм Ц, Сингер Т. Функционална неуронска пластичност и пратеће промене у позитивном утицају након тренинга саосећања.Цереб Цортек 2013; 23: 1552-61.

Куикен В, Ваткинс Е, Холден Е, Вхите К, Таилор РС, Бифорд С, ет ал. Како функционише когнитивна терапија базирана на свесности? Истраживање понашања и терапија 2010; 48, 1105-1112.