Хипотеза социјалне интелигенције

Април 23, 2024

Интелигенција и когнитивне способности уопште су дубоко проучавани елементи током читаве историје психологије, што је нешто што је фасцинирало људско биће од давних времена. Решавање проблема, познавање како се прилагодити околини и стварање стратегија и дјеловање ефикасно омогућити људском бићу и другим врстама да преживе и да се носе са захтјевима заштите животне средине.

Традиционално, интелигенција је сматрана нешто наслеђеном, у великој мјери изведена из генетике, а делом и из нашег развоја током трудноће и детињства. Али до недавно смо почели да говоримо о интелигенцији као нечему што се појавило захваљујући социјализацији. То предлаже хипотеза друштвене интелигенције или друштвеног мозга .

Повезани чланак: "Теорије људске интелигенције"

Ово је хипотеза социјалне интелигенције

Предлаже се хипотеза о друштвеној интелигенцији, коју је развио и бранио Хумпхреи да интелигенција и когнитивни развој промовишу чињеница да морају да управљају друштвеним односима све комплексније. Ова хипотеза произилази из посматрања аутора понашања примљених примата у њиховом свакодневном животу, дајући закључак да њихова друштвена динамика објашњава и промовише дио њиховог когнитивног развоја. Не говоримо о концепту социјалне интелигенције сама по себи, већ о појављивању интелигенције као социјалне ствари.

Ова хипотеза део еволуционе психологије , и наговештава да је заправо развој когнитивних капацитета људске врсте барем делимично везан за потребу за интеракцијом и комуницирањем, потребу координације за ловом и брањењем од предатора, или за припрему алата са овим циљевима. Такође, успостављање хијерархија и односа моћи и подношења, понашања или очекиване улоге сваког члана или учења технике и стратегија постало је све сложеније.

Ова теорија доводи до размишљања о томе како је људско биће развијало и развијало током генерација интелигенцију која је много више заснована на комуникацији и друштвеној интеракцији, развијајући све комплексније и много захтјевније друштва (идемо из малих породична племена у села, градове, краљевине, империје или цивилизације) које захтијевају све већу флексибилност и когнитивне способности за њихово руковођење. Захтева одређени ниво апстракције , који је мало по мало промовисан и развијен тиме што је имао већи репродуктивни успех који је имао или научио.

Можда вас занима: "Шта је апстрактно образложење и како га тренирати?"

Друштвени мозак

Хипотеза социјалне интелигенције пронашла је неке доказе у корист биологије. Најочигледнији пример је Робин Дунбар , који је прикупио, развио и продубио Хумфријеву хипотезу.

Током свог истраживања, овај аутор је одражавао постојање корелације између величине друштвене групе чланства и односа енцефализације, поседујући већи волумен (и могуће густину и повезаност) мозга тих животиња са већом количином и квалитетом односа. Ово повећање запремине је видљиво у неокортексу. Међутим, Број веза које можемо управљати у исто време је ограничен : због тога се у његовој теорији предлаже да, пошто се друштвена потражња мало повећава, наша врста је развила већи ниво нервних веза и апстракцијских капацитета.

Ово нам је омогућило да преживимо. А то је да људско биће недостаје сјајних елемената који нам омогућавају да преживимо сами: нисмо нарочито брзи, нити су наша чула претерано супериорна од оних других животиња, нити имамо рогове, канџе или зубну кожу која нам омогућава одбрану или способност лов. Такође, немамо сила или величину упоредиву са онима могућих предатора. Еволутивно, онда, Зависили смо од нашег броја и способности да друштвено управљамо да преживимо , а касније и нашег когнитивног капацитета (развијен у великој мери нашим релационим капацитетом).

Неки докази у животињском свијету

Докази у корист ове хипотезе су различити, углавном из посматрања понашања животиња и извођења компаративних студија и експеримената понашања са различитим животињским врстама.

Недавно Испитивана је и упоредна анализа понашања неких животиња : посебно са аустралијским срџама. Различите гужве су направљене да се суоче са серијом тестова понашања у којима морају у основи решити одређене загонетке (посматрајући способност решавања проблема) да би добили храну.Експерименти су спроведени са змајевима различитог узраста и припадају различитим јатима, будући да је свака од четири загонетке припремљена у тестовима посвећеним процени специфичне вештине (удруживање одговора - награда удруживања и просторна меморија између њих) и да се манифестује да је учинак животиње био бољи, што је више чворови које су припадали, као и међу срамовима који су одрастали у овим јатима од рођења.

Стога се предлаже да је живот у великим групама повезан и промовише веће когнитивне перформансе, што заузврат олакшава опстанак. У закључку, оне птице које живе у великим јатима имају више перформансе у различитим тестовима које су предложили истраживачи. Исти закључци су се одразили у истраживањима са гавранима, делфинима и различитим врстама примата.

Поред доказа пронађених код животиња, корисно је размишљати о сопственом развоју: предња страна мозга је једна од највећих и оних који трају дуже да се развијају и који су дубоко повезани са контролом понашања и управљања друштвеним понашањем (нарочито префронталним регионом). Морамо нагласити и то да је откривање огледалних неурона од стране Риззолатти као елемента који нам омогућавају да се разумијемо и ставимо на место других повезан са овом чињеницом: живети у друштву, наше понашање и управљање односима доноси више адаптивних еволуција структура везаних за схватање онога што наши вршњаци осећају или се позивају. И то нас чини, као друштвеном врстом које смо, прилагодљивије.

Библиографске референце

Асхтон, Б.Ј .; Ридлеи, А.Р .; Едвардс, Е.К .; Тхорнтон, А. (2018). Когнитивне перформансе су повезане са величином групе и утичу на фитнес у аустралијским срамовима. Природа [Онлине верзија]. Мацмиллан Публисхерс Лимитед. Доступно на: //ввв.натуре.цом/артицлес/натуре25503
Фок, К. Ц. Р., Мутхукрисхна, М. & Схултз, С. (2017). Социјални и културни корени кита и делфина мозга. Нат. Екол. Евол. 1, 1699-1705
Хумпхреи, Н. (1998). Пећинска уметност, аутизам и еволуција људског ума. Цамбридге Арцхаеологицал Јоурнал, 8 (2), 165-191.
Хумпхреи, Н. (2002). Ум је направио месо. Окфорд: Окфорд Университи Пресс.
Моранд-Ферон, Ј. (2017). Зашто научити? Адаптивна вредност асоцијативног учења у дивљој популацији. Цурр. Мишљење. Бехав. Сци 16, 73-79
Стреет, С. Е., Наваррете, А. Ф., Реадер, С. М. и Лаланд, К. Н. (2017). Коеволуција културних интелигенција, продужена животна историја, друштвена припадност и величина мозга у приматима. Проц. Натл Ацад. Сци. УСА 114, 7908-7914.