yes, therapy helps!
Ексцентенцијална теорија Алберта Цамуса

Ексцентенцијална теорија Алберта Цамуса

Август 11, 2022

Ексистенцијализам је једна од филозофских струја који су највише утицали на савремено размишљање и историју психологије. Због свог утицаја, на пример, појавила се Хуманистичка психологија Абрахама Маслоуа и Царл Рогерса, између осталог, аутора који су нагласили значај субјективних аспеката свијести.

Сада, да схватимо шта је егзистенцијализам није довољно да зна останак који је остао у делу психологије. Пожељно је знати његове темеље, међу којима је и егзистенцијалистичку теорију Алберта Цамуса . Затим ћемо видети главне аспекте филозофије овог аутора.


  • Повезани чланак: "Како су психологија и филозофија подједнако?"

Ко је био Алберт Цамус? Кратка биографија

Цамус је рођен у француском Алжиру 1913. године . Због смрти свог оца у Другом светском рату, одрастао је с мајком у окружењу великог сиромаштва и несигурности.

Када је стигао у младе одрасле, студирао је филозофију на Универзитету у Алжиру, а касније, са 25 година, преселио се у Париз, место на којем је учествовао у политичким покретима и започео војску у Комунистичкој партији Француске. Убрзо након што је из истих протјеран због својих неслагања о циљевима у политичком поступку. Током Другог свјетског рата активно учествовала у подземној штампи и написао део дела који су га чували.


Неколико времена након нестанка оружаног сукоба, 1957. године добио је Нобелову награду за књижевност. Умро је у саобраћајној несрећи у 46 година.

  • Повезани чланак: "Најбољи 90 фраза Алберт Цамуса"

Екстенцијалистичка теорија Цамуса

Филозофски интереси Цамуса били су одраз конвулзивног периода у којем је живио. С једне стране, озбиљни оружани сукоби доводе у питање идеју о напретку изазваном технолошким напретком, а с друге стране, изгледа да велики идеолошки покрети показују изгубио је заједнички референтни оквир . Људско биће је изгубило вектор, правац којим се помјерају да постигну циљеве који су у складу са свима и недвосмислено позитивни.

Ексистенцијализам истражује овај осећај дезоријентације, као што ћемо видети у главним карактеристикама теорије Алберта Цамуса.


1. Субјективни смисао значења

Алберт Цамус почиње признавањем да људска бића, спонтано, развијају веома снажно осећање сврхе, везане за сопствени идентитет. Другим речима, ми интернализујемо идеју да живот има смисла , без потребе да нас образује у том правцу. Заузврат, као што ћемо видети, то нас доводи у невоље, без тешкоће сазнања зашто, не запажајући да смо од почетка пали у замку.

2. Одсуство смисла живота

Заузврат, још једна од главних компоненти егзистенцијалистичке теорије Алберта Цамуса је принцип да живот у стварности нема смисла. То је закључак на који се филозоф долази једноставно испитивањем аргумената у корист смисла живота и без проналажења јединственог разлога зашто би то требало постојати.

Заузврат, сви најновији научни налази су почели да објашњавају све више и више плоча за знање које су до тада закачене, што није имало потребу за богом која би могла дати смисао човјечанству. Цамус је мислио да смо потпуно човек, и као такви смо сами .

3. Контрадикција живота

Два претходна елемента указују на контрадикцију унутар нашег постојања. Верујемо да наши живот има смисла, али ово је лажно, а када нам стварност даје знаке овога, ми смо фрустрирани, ми то схватамо као напад на наш идентитет и појављује се егзистенцијална криза која ствара доста непријатности .

Дакле, за Цамуса, да доживе да живи на пожељан начин, подразумева превазилажење ове контрадикције, гледајући изван ње и прихватајући ту тензију која узрокује празнину значења.

4. Претпостављајући да нема смисла

Како доћи до живота добро? Решење лежи у претпостављању одсуства осећаја изграђеног споља и изградње себе. Ово је револуционарна идеја коју су наслеђивали многи мислиоци заинтересовани за само-реализацију. Уколико се одсуство смисла живота може загушити, бар то је индикатор да имамо слободу да доделимо потпуно оригинално значење и одговарајући за све што радимо.

На тај начин, од егзистенцијализма Алберта Цамуса, свака особа има одговорност да прати сопствену историју. Независно од објективних чињеница које му се догодило, он је он који тумачи своју виталну путању према нарацији коју је изградио о томе.

  • Повезани чланак: "Егзистенцијална криза: кад у животу не пронађемо смисао"
Везани Чланци