Архетипи према Царл Густав Јунг
Интерес са којим су први психоаналитичари покушали приказати механизме помоћу којих несвесно утиче на наш начин размишљања и дјеловања је познато. Ова објашњења се углавном фокусирају на појединце и, у случају теорије Сигмунда Фреуда, они су служили објашњавању природе одређених менталних патологија.
Међутим, постојао је истраживач који је покушао да иде далеко изван физиолошких функција које објашњавају понашање појединца. Царл Густав Јунг је превезао психоанализу у авион у коме се феномени предака који се јављају колективно у различитим културама и друштвима обликују наш начин живота. И то је урадио кроз концепт под називом "архетип ".
Како је настала идеја?
Јунг је веровао да би разумио несвесно да је морао да теорише на терен који је превазишао функције организма (у овом случају, људског тела). Зато се, из теорије Царл Јунг, схвата "несвесно" које нас насликава као састав индивидуалних и колективних аспеката . Овај тајни део нашег ума има, тако рећи, културну наследну компоненту, менталну матрицу која обликује наш начин сагледавања и тумачења искустава која се јављају као појединци.
Архетипи и колективно несвесно
Архетипи су облик који се даје неким искуствима и сећањима на наше прве преднике, према Јунгу. Ово подразумева да се не развијамо у изолацији од остатка друштва, већ да нас културни контекст утиче на најинтимније , преносе шеме мишљења и експериментисања стварности која су наследена.
Међутим, ако се фокусирамо на појединца, архетипи постају емотивни и понашања који израђују наш начин обраде сензација, слика и перцепција у целини са значењем. На неки начин, за Јунга архетипови се акумулирају у дубинама нашег колективног несвесног да формирају калуп који даје смисао ономе што се догоди с нама.
Тхе симболи и Митови чини се да су у свим познатим културама Царл Густав Јунг знак да сва људска друштва размишљају и делују из когнитивне и емоционалне основе која не зависи од искустава сваке особе или њихових индивидуалних разлика које му долазе рођења На тај начин, само постојање архетипа би било доказ да постоји колективно несвесно која делује на појединце истовремено да део несвјесног што је лично.
Како су изразени архетипи?
Јунгови архетипови су, на неки начин, обрасци слика и понављајући симболи који се појављују под различитим облицима у свим културама и они имају страну која је наследјена од генерације до генерације. Архетип је део који даје облик делу овог колективног несвесног који је делимично наследјен.
По дефиницији, каже Јунг, ове слике су универзалне и могу се препознати у културним манифестацијама различитих друштава, као иу говору, понашању људи и, наравно, у својим сновима. То значи да се могу лоцирати и изоловати у свим врстама производа људског бића, јер култура утиче на све што радимо иако је не схватимо.
Јунгски архетипови су, за одређене психоаналитике, оно што чине одређене улоге и функције које се појављују у производима културе, различите као Одисеја и филм Матрица. Наравно, постојање архетипа иде даље од критике уметности и обично га користе неки терапеути како би открили унутрашње сукобе између несвесног и свесног дела ума.
Да ли постоје врсте архетипова?
Да постоје одређени начини класификације различитих архетипова . На пример, постоје архетипски догађаји као што су рођење или смрт, архетипске теме као што су стварање или освета, и архетипске фигуре, као што је мудар старац, девица итд.
Неки примери архетипова
Неки од главних архетипова су следећи:
1. Анимус и Анима
Тхе Анимус је мушка страна женске личности, и Анима то је архетип женског у уму човека. Оба су повезана са идејама које су повезане са родним улогама.
2. Мајко
За Јунг, архетип оф Мајко то нам омогућава да откријемо понашање и слике везане за материнство, јер су наши преци то доживљавају.
3. Отац
Архетип оф Оче представља Јунгову ауторку која нуди водич о томе како живети живот на основу његовог примера.
4. Особа
Архетип оф Особа Она представља страну себе коју желимо да поделимо са другима, односно нашим јавним имиџом.
5. Сенка
Супротно ономе што се дешава са особом, Сенка то представља све оно што желимо да остане тајно, јер је морално осуђивано или зато што је превише интимно.
6. Херо
Тхе Херо је фигура моћи која се одликује борбом против Сјене, тј. која држи у ували све што не би требало да нападне друштвену сферу, тако да цијела није оштећена. Поред тога, Херо је незналица, пошто његова одлучност доводи до тога да не престане континуирано одражавати природу онога што се бори.
7. Саге
Његова улога је открити Херој колективном несвесном. На неки начин, архетип који прима име Мудро баца свјетло на пут Хероја.
8. Трицкстер
Архетип оф Трицкстер , или трицкстер, је онај који уводи шале и кршење унапред утврђених норми како би показао у којој мери су закони који објашњавају ствари рањиви. Она ставља замке и парадокс на пут Херој.
Библиографске референце:
- Дунне, Ц. (2012). Царл Јунг. Пионирски психијатар, занатлија душе. Биографија илустрована фрагментима његових писама, писама и сликама. 272 стране, картон. Барселона: уредник Блуме.
- Јаффе, А. (2009). Сјећања, снови, мисли. Барселона: Сеик Баррал.
- Керении, К. (2009). Грчки хероји. Прологуе Јауме Портулас. Превод Цристина Серна. Имагинатио Вера колекција. Вилаур: Издања Аталанта.
- Вехр, Г. (1991). Царл Густав Јунг. Његов живот, његов рад, његов утицај. Буенос Аирес: Паидос издања.
