7 врста хуманизма и њихове карактеристике
Хуманизам је филозофска струја која је имала велики утицај на психологију, политику и друштвене науке уопште. Међутим, не постоји као нешто хомогено, али постоје различити типови хуманизма .
Свака од ових класа хуманизма на свој начин изражава основну идеју оваквог начина размишљања: да су животи свих људских бића важни и да, подразумевано, морамо поштовати животе других без претварања да их неоправдано измијенимо или без обзира на његово мишљење. Да видимо како то раде.
Шта је хуманизам?
Хуманизам је начин размишљања наглашава вредност субјективних и приватних искустава сваке од њих . Тако, на примјер, хуманистичка психологија узима много утјецаја од феноменологије (сензације и приватна и свјесна искуства сваке особе вриједне и јединствене) и егзистенцијализма (свака особа конструише витални наратив који даје смисао њиховом постојању).
У пракси, у психологији, хуманизам је примећен у терапеутским приједлозима као што су Гесталт терапија Фритза Перлса и доприноси психолога попут Абрахам Маслова или Царл Рогерса. Ова група мислилаца бранила је идеју да не намеће ригидан систем интервенције на људе, већ да се прилагоди сваком случају, дозвољавајући особи да преузме седнице.
- Повезани чланак: "Масловска пирамида: хијерархија људских потреба"
Главне врсте хуманизма
То су основне карактеристике различитих врста хуманизма. Међутим, да их потпуно разумемо, морамо имати на уму то свака од њих се појавила у другом историјском контексту , и не може се схватити без разумевања степена технолошког, филозофског и етичког развоја који је постојао у вријеме њеног појављивања.
1. Теоцентрични хуманизам
Овакав тип хуманизма заснива свој морал на постојању бога одређено да открива шта је добро и шта је лоше и, стога, како треба поступати са људима.
2. Историјски хуманизам
Ово је био тип хуманизма рођен у Фиренци на крају средњег века. У њему се умјетност и интелектуална активност мало мало фокусирају на човека, престају да сматрају да је божански центар свега.
3. Антропоцентрични хуманизам
Ова врста хуманизма је почела да карактерише западњачка друштва из ренесансе и, посебно, из времена просветитељства.
Овде Божија фигура престаје да буде центар моралног система, и људско биће добија све протагонисте . Толико пажње се даје кодексу понашања написаног у светим текстовима и формулисани су нови облици хуманистичке етике.
На исти начин, одбацује се идеја да једно људско биће може контролисати другу; Оно што се може контролисати и подривати је природа, посматрано као скуп ресурса који се може користити за добробит ове врсте.
4. Емпиријски хуманизам
Ово је једна од типова хуманизма који покушавају да се разликују од остатка јер су практичнији и примењени. Иако се други облици те струје размишљања више заснивају на апстрактним идејама, као што је потреба да се не доминирају друга људска бића, ово фокусира се на одбацивање или прихватање одређених акција или специфичних ставова .
На пример, емпиријски хуманизам одбацује насиље, изјављује потпуну слободу изражавања и уверења и истиче потребу да се истакне начин живота мањине.
5. Егзистенцијалистички хуманизам
Овај облик хуманизма наглашава важност одбацивања материјалних и интелектуалних тоталитаризама који присиљавају људе да буду регрутовани због одређеног циља, спречавајући их да размишљају изван ње.
За егзистенцијалистичке филозофе као што је Јеан-Паул Сартре, то је особа која мора да створи смисао за свој живот, а да се други не мешају у овај систем идеја и симбола.
6. Марксистички хуманизам
Врло заснован на филозофији филозофа Карла Марка, ова врста хуманизма која је настала из Светског ИИ света наглашава идеју да је човек је друштвено биће чији идентитет излази само из интеракције са другима , дозвољено захваљујући обвезницама солидарности присутним у добро уједињеним и уједињеним друштвима.
Ова филозофија одбацује индивидуализам многих других врста хуманизма и указује на то да благостање појединца зависи од колективних појава у којима сви морају учествовати тако да се не манипулишу.
7. Универзалистички хуманизам
То је начин размишљања под утјецајем постмодерне филозофије . Она указује на потребу стварања инклузивних друштава за све људе, поштовања различитих култура које су присутне у друштву и не треба их водити само ригидним кодексима понашања, већ сасвим супротно: цијенити спонтаност и креативност у свим аспектима живота .
