65 најбољих цитата Рицхарда Давкинса
Рицхард Давкинс је контроверзни писац, научник, етолог, биолог и британског популаризатора познатог по свом високом степену скептицизма и његовој дубокој критици религије, посебно према креационистичкој струји.
Овај дубоко рационалистички аутор је један од најпознатијих заступника теорије еволуције и сматра се једним од најутицајнијих интелектуалаца у последње време. Познат је по својим студијама о еволуцији и генетици, наводећи да је ген главна јединица еволуционе селекције, као и његов критички поглед на псеудознану и религиозна уверења.
Кроз овај чланак можете наћи серију 65 фраза Рицхарда Давкинса то нам може дозволити да видимо ваше размишљање.
- Можда сте заинтересовани: "15 биолошких књига за почетнике"
Шездесет пет познатих цитата од Рицхарда Давкинса
Испод ћете пронаћи избор фраза од стране овог аутора који вам омогућава да визуелизујете своју позицију на различите теме: биологију, живот, еволуцију, религију итд.
1. Природна селекција неће елиминисати незнање будућих генерација
За Доукинс, природна селекција је једна од главних сила која воде еволуцији, али све док људско биће не чини напор да превазиђе незнање, то неће бити превазиђено.
2. Човек је машина за преживљавање, аутомат је програмиран слепо како би се очувале себичне молекуле познате по имену гена
У овој реченици аутор утврђује да је људско биће подређено функцији преноса гена, практично у служби ових.
3. Може ли се десити да један дан удаљени интелигентни рачунари шпекулишу о свом изгубљеном пореклу? Хоће ли ико од њих пасти у херетичку истину да долазе из претходне животне форме, укорењене у органску хемију угљеника, а не електронске принципе засноване на силицијуму сопствених тела?
Давкинс успоставља аналогију између онога што би се могло догодити у хипотетичкој будућности синтетичким бићима створеним од стране нас и наше способности да схватимо еволуциони процес наше врсте.
4. Зар није тужно ићи у гроб, а да се не питате зашто сте рођени? Ко би, у таквој мисли, не би искочио из кревета, жељан да поново почне да открива свет и радује се што је дио тога?
Ово изражава уверење у потребу истражити наше порекло засноване на науци .
5. Вера је сјајна срања, велики изговор да се избјегне потреба размишљања и процјене разлика. Вера је вјеровати упркос (или можда због) недостатка доказа
Давкинс верује да се верска уверења заснивају на покушају да објасне стварност без потребе за истраживању одрживих објашњења.
6. Суштина живота је статистичка невероватност у колосалној скали
У овој реченици аутор указује на фактор шансе у генерацији живота и огромну потешкоћу за то.
7. Универзум је регулисан законом опстанка стабла. Први облик природне селекције био је избор стабилних облика и одбацивање нестабилне
За аутора, штала је она која остаје и шири, док нестабилност тежи да нестане.
8. Одложени реципрочни алтруизам (ја чиним нешто за вас и нешто ми учините касније) може се развити у оне врсте способне препознати и памтити сваког члана као појединца
Дукинс вјерује да се у тим врстама јавља алтруизам са когнитивним способностима које омогућавају препознавање и сећање на оно што је учињено, јер у супротном други није могао да се сети ко је нешто учинио некоме.
9. Скоро све културе развиле су свој мит о самосворању, а историја Генезе је једноставно оно што је усвојило одређено племе блискоисточних пастора.
Аутор закључује да је мит о јудео-хришћанској стварности један од многих постојећих мита истог типа, који нису ни једини ни најтачнији.
10. На дну врта могу бити виле. Нема доказа да је то тако, али ни ви не можете доказати да их нема, тако да ... Да ли би требало да будемо агностици око вила?
Упркос својој критици религије, Давкинс не сматра себе атеистом већ агностиком. Он сматра да иако не верује да то не значи да може погрешити.
11. Покушаћемо да учимо великодушност и алтруизам, јер сви смо рођени себични
За аутора, људи су претежно себични од рођења. Вредности као што је великодушност треба да буду укључене током школовања ако желимо да се проширију алтруистичка и просоциална понашања.
12. Лично, више волим да гледам у будућност када компјутерски програм освоји светску титулу шахова. Човјечанству треба лекција у понизности
Људско биће је током читаве историје подигнуто као поносно створење које се сматрао главом еволуционог ланца. Имали смо нешто више понизности који би нам омогућио посматрати реалност са већом перспективом и на објективнији начин .
13. Ми смо сви атеисти у погледу већине богова у којима је човечанство икада вјеровао. Неки од нас једноставно иду богом
У овој реченици аутор наводи да су током читаве историје различита веровања надвишавана и замењена једна другој. Тренутно не верујемо у исте богове, на примјер као Римљани или Келти. Исто се може сматрати будућношћу у односу на тренутна уверења.
- Можда вас занима: "Улога психологије у неповратним процесима: 5 ставова до смрти"
14. Једно од омиљених питања креациониста је: шта је корисност пола ока? Ово је заиста лако питање, лако је одговорити. Полувреме је једноставно један од њих сигурно бољи од 49% ока
У овој фрази Давкинс критике креационизма и њених концепција истовремено указује на то да је сваки покушај побољшања у покушају објашњавања света предност у односу на претходне покушаје.
15. Свемир који посматрамо има управо оно својство које треба очекивати ако на почетку ствари није било дизајнера, нема сврхе, ни зла ни доброта ништа, само слепа и неумољива равнодушност
Аутор сматра да не постоји ни творац нити усмерено стварање, али да својства универзума указују на једноставну шансу.
16. У космосу слепих физичких сила и генетске репродукције, неки ће трпети штету, а други неће, и немогуће је пронаћи значење или правду
Аутор у овој реченици указује на то да не постоји еволуција живота и сам свемир није усмерен на крај или добијање одређеног организма, већ је случајан и као такав приписује моралне придеве или није могућ смисао. .
17. Наука је поезија реалности
Доукинс верује да је кроз науку могуће видети и знати стварност.
18. Ја сам против религије зато што нас учи да будемо задовољни не-разумевањем света
У овој реченици аутор нам говори да сматра да религија спречава познавање и разумевање света, по његовом мишљењу некомпатибилно са науком.
19. Слепа вера може оправдати било шта. Ако човек верује у другог бога, или чак и ако користи другог ритуала за обожавање истог бога, слепом верном може одредити да мора умрети или на крсту, пригушен, пробијен мачем крсташа, пуцајући у улица у Бејруту или убрзана у бару у Белфасту.
Ова фраза је критику верског фанатизма што може проузроковати озбиљне конфликте између људи или чак међу народима и начинима разумевања исте стварности.
- Повезани чланак: "Врсте религије (и њихове разлике уверења и идеја)"
20. Гени немају предвиђања. Они не планирају унапријед. Гени једноставно постоје, неки са бољем шансом преживљавања од других, и то је све
У овој реченици аутор нам поново каже да не постоји претходно планирање које води ка одређеној ситуацији. Ствари се једноставно догађају и развијају се исто као гени.
21. Постало је скоро клишејски коментар да се данас нико не може похвалити небезбедношћу у књижевности, али је друштвено прихватљиво хвалити се игнорисањем науке и поносно тврдити да је један неспособан у математици
Давкинс критикује друштвену тенденцију игнорисања научника и да се то добро види од стране становништва.
22. Еволуција је примећена. Само је то није примећено док се то дешавало
Еволуција је сигурност која се може посматрати, иако је то процес који се продужава током времена који није видљив док се то дешава, већ из његових резултата.
23. Не постоји алтернативни лек. Постоји само лек који функционише и лек који не функционише
Рицхард Давкинс критична је за хомеопатију и алтернативну медицину осим ако се не докаже да је ефикасан. Сматрајте ове дисциплине штетним јер дају лажну наду и могу изазвати поуздан третман који се игнорише.
24. Разлог је изградио савремени свет. То је драгоцена ствар, али и крхка, која може бити оштећена наизглед безопасном ирационалношћу
Доукинс је дубоко рационалан и сматра да је разлог, који је основни елемент за развој и разумевање света, с великом лакоћом под утјецајем сујеверја.
25. Теорија еволуције, кроз кумулативну природну селекцију, једина је теорија за коју знамо да је у принципу способна објаснити постојање организоване сложености
Аутор одражава значај теорије еволуције као објашњење постојања постојећих организама.
26. Еволуција треба да буде једна од првих ствари које се уче у школи ... а шта они дају дјеци умјесто тога? Свето срце и тамјан. Плитка и празна религија
Аутор критикује амерички образовни систем и популарност креационизма у учењу многих школа, поред наглашавања недостатка обуке у аспектима као што је еволуција.
27. У детињству наша личност нам пуно помаже. Помаже нам да напунимо главу, са изузетном брзином, са мудростима наших родитеља и предака. Али ако не растемо и превазилазимо ту фазу у пуном времену, наша природа ... чини нас лаком мету за астрологе, медије, гуруове, евангелисте и шарлатане. Морамо заменити аутоматску лаковерност детињства конструктивним скептицизмом одрасле науке
Током процеса раста постепено стичемо већи когнитивни капацитет и критичко размишљање. У супротном, лако ћемо прихватити било које објашњење које нам се нуди.
28. Данас је теорија еволуције отворена за сумњу као теорија да се Земља врти око Сунца
Аутор то указује теорија еволуције је довољно валидирана као да је то истина упркос чињеници да друге тенденције намеравају да га одузму.
- Повезани чланак: "Теорија биолошке еволуције"
29. Многи од нас су религију сматрали штетним глупостима. Веровања можда немају све врсте доказа подршке, али, мислили смо, ако људи требају подрску у којој могу да нађу удобност, где је опасност? 11. септембра је све то променило
Давкинс верује да религија може бити опасна и може се користити на екстремистички начин да оправда дела насиља.
30. Морамо да подржимо доказе о личним опажањима. Или ћемо бити осетљиви на чињеницу да је истина заустављена.
За овог аутора, научник је пре свега. Неопходно је посматрати стварност на објективан и фалсифиабле начин без нашег мишљења помирући нашу перцепцију.
31. У сваком случају, будимо отворени, али не довољно да се наш мозак склони
Морамо бити маштовити и прихватити могућност да постоје више тумачења стварности од наше, али то није разлог зашто ће ико бити једнако основан.
32. Историја науке била је дуга серија насилних менталних олуја, узастопних генерација суочених са растућим нивоом реткости у свемиру
Наука је имала конвенцијалну историју у којој су се суочавали велики број теорија и истраживања која су се развијала у различитим правцима и са различитим резултатима, понекад контрадикторна са онима из других тенденција и теорија.
33. Можете се вратити колико год желите. Предлажем да иде пре 185 милиона генерација; схватићете да је ваш предак од 185 милиона генерација био риба
Аутор наглашава теорију еволуције
34. У стварном животу, селективни критеријум је увијек краткорочан: једноставно преживљавање или, генерално, успјех репродукције
У овој фрази Давкинс наводи шта узрокује еволуцију, што омогућава природној селекцији да делује : способност прилагођавања, преживљавања и репродукције наших гена.
35. Већина карактеристика које су необичне или необичне у човеку могу се сумирати у једну реч: култура
Култура је један од елемената који су нам посебни. И за добро и за лоше, то је омогућило стварање различитих начина гледања света и учествовања у њему.
36. Културни пренос је аналоган генетском преносу у причи, иако је у основи конзервативан, може довести до облика еволуције
Аутор указује да је култура облик преноса сличан генетици, јер ствара нове перспективе и начине живота и деловања.
37. С обзиром да је гамете мушкарац више себичан, јер улаже мање од женске у стварање. Жена се експлоатише од почетка
У овој фрази "себичног гена" аутор нам говори о присуству већег егоизма код мушкарца него у женској.
38. Ако постоји само један творац који је направио тигар и јагњетину, гепарду и газеле. Шта то играш? Да ли је он садиста који ужива да буде гледалац крвавих спортова?
У овој реченици, Давкинс критикује веровање у постојање Бога који усмерава живот и усмерава га ка сврси, указујући на постојање контроверзних аспеката као што је постојање суровости.
39. Сложене и статистички невероватне ствари су по природи теже објаснити од једноставних и статистички вероватних ствари
Аутор у овој реченици наводи да ће оно што је статистички невероватно увек бити теже објаснити од најједноставнијих аспеката стварности. Пример овога се може наћи у покушају да објасни живот или постојање.
40. Ми више не морамо да се прибегавамо празноверју када се суочавамо са дубоким проблемима: Има ли значења за живот? Шта тражимо? Шта је човек?
У антици смо пристали на сујеверја и мистична уверења као објашњење најсложенијих и најдубљих питања.Аутор предлаже да данас то више није потребно, јер наука може понудити нова објашњења на основу доказа.
41. Проблем је у томе што Бог у овом софистицираном физичком смислу нема сличности са Богом Библије или било којом другом религијом. Ако физичар каже да је Бог само друго име за Планцк константу или да је Бог суперзвук, требали би га узети као необичан метафоричан начин да кажемо да су суперстрингс или вриједност Планцк константе дубока мистерија. Очигледно да он нема најмању везу са бићу способним да опрости грехе, биће које можда чује молитве, кога брига да ли субота почиње у пет или шест увече, ако носите вео или не, или ако он види мало руке и нема никакве везе нити са било којом могућношћу да наметне смртну казну свом сину да удара за све грехе света који су почињени пре и после рођења
Аутор указује да идеја о Бог је концепт повезан са мистеријом , супротно идеји о личном бићу који процењује све што постоји.
42. Организми су постојали на Земљи, никада не знајући зашто, више од три милијарде година, пре него што је истина коначно схватила једна од њих. Човек по имену Чарлс Дарвин
Аутор указује на важност теорије еволуције као елемента који нам дозвољава да објаснимо како се стварају и развијају садашњи организми, као и чињеница да еволуција наставља да се дешава иако нико то није запазио.
43. Као научник сам непријатељски према фундаменталистичкој религији јер активно перверзира научне напоре. Она нас учи да не мијењамо своје умове и не желимо знати стимулативне ствари које су доступне за знање. Употријеби знање науке и атрофије
Давкинс се изјашњава супротно фундаменталистичким верским доктринама, сматрајући их затвореним и нефлексибилним и не дозвољавајући развој знања.
44. Бог постоји, чак иако је то само у облику мема са високим потенцијалом за преживљавање или инфективном снагом, у окружењу које пружа људска култура
Концепт меме је за овог аутора аналоган оном из гена, указујући на теоријско јединство културних информација, као и ген је биолошког. Идеја о богу је блиско повезана с културом, тако да чак и ако је то такво, постојање је сигурно.
45. Откривена вера није безопасна глупост, може бити смртоносна опасна глупост. Опасно зато што људима даје чврсто поверење у своју правичност. Опасно зато што им даје лажну храброст да се убију, што аутоматски елиминише нормалне препреке за убијање других. Опасно зато што увлачи непријатељство на друге људе означене само разликом у наслеђеним традицијама. И опасно јер смо сви стекли чудно поштовање које штити ексклузивношћу религијом нормалне критике
Аутор утврдјује да религија може бити опасна у рукама екстремиста, у овој реченици која критикује одсуство критике према религији и чињеницу да допушта формирање ендогрупа и оутгрупа и то се догодило убрзо након 11. септембра 2001. године.
46. Бог из Старог завета без сумње је најнеугоднији карактер у свим фикцијама: љубоморан и поносан на то, ситни, неправедни, неуморан контролер, осветнички етничко чишћење жедно за крв, мизогинист, хомофобни, расистички, геноцидни, филицидални, пестиленцијални, мегаломаниац, садомасохистички, каприцијско злобни силеџија
Доукинс критикује концепцију, портрет и оригиналну слику о Богу који чини Стари завет, у коме он се доживљава као окрутна и осветничка личност онима који нису поштовали његове заповести.
47. Баш као што се гени пропагирају у генском базену скакањем од једног тела до другог кроз сперму или јаја, тако да се меме шире у меме базу тако што скакање из једног мозга у други кроз процес који, сматрамо у најширем смислу, може се назвати имитација
У овој реченици предлажемо а Поређење између генетике и културе , од којих се други преноси имитирањем идеја других.
48. Ако научник чује или чита добру идеју, он то просљеђује својим колегама и студентима. Он помиње у својим члановима и новинама. Ако идеја постане популарна, може се рећи да се распростирала од мозга до мозга.
У овој реченици аутор указује на то како се идеје преносе и репродукују, достижући све више и више људи.
49. Када је жена описана у току разговора врло је вероватно да је њена сексуална атрактивност или недостатак истакнута на посебан начин. Ово је тачно да ли је особа са речима мушкарац или жена. Када се описује човјек, највероватнији придеви који се користе не морају имати никакве везе са сексом
Култура и пренос стереотипова узрокује постојање разлика у концептима између мушкараца и жена, а жене су много сексуализоване.
50Свест је кулминација еволуционог тренда ка еманципацији машине за преживљавање, свакодневне администрације вашег живота и способности да предвидите будућност и поступите према томе
Доукинс придаје велику важност за способност самосвесности као елемента који нам помаже да будемо слободни, а не само да се ослањамо на преживљавање и репродуцирање себе, већ на успостављању будућих планова и усмјеравању према различитим циљевима.
- Можда вас занима: "Теорија Ламарцк и еволуција врсте"
51. Креационисти негирају научне доказе који подржавају мит о бронзаном добу
Аутор критикује креационизам и негирање теорије еволуције.
52. Аргумент у овој књизи је да смо ми и све друге животиње машине направљене од стране наших гена
Аутор говори о једном од његових дела, у којима предлаже да су организми само механизам помоћу којег гени преживљавају и покушавају да се реплицирају.
53. Током прве половине геолошке историје наши преци су били бактерије. Већина створења данас су и даље бактерије и сваки од наших трилиона ћелија је колонија бактерија
Аутор указује на важност узимања у обзир да нас сачињавају милионе ћивих ћелија и да су најједноставнији и најстарији елементи који су постепено структурирани да еволуирају према другим облицима живота.
54. Ако погледамо Млечни пут са очима Карла Сагана, осећамо осећај нечег већег од нас. И тако је. Али није натприродно
Доукинс указује одсуство натприродности у универзуму . Све што постоји може се објаснити рационално.
55. Имао сам апсолутно дивне разговоре са англиканским епископима и сумњам да би у тренутку искрености рекли да не вјерују у беспрекорну концепцију. Али за сваку од њих има четири која би рекла дјетету које ће трулати у паклу због сумње
Аутор указује на то да многи људи и вјерске власти имају отворен и флексибилан менталитет, иако владавина верских доктрина тежи превладавању стриктног догматизма и осуде онима који сумњају или не делују на догму.
56. Оно што не можете да схватите је зашто не можете видети изванредну лепоту идеје да је живот дошао из ничега. То је тако невероватна, елегантна и дивна ствар ... зашто желите да га засићите нечим што је компликовано као Бог?
Аутор изражава своје мишљење да живот проистиче из шансе, да смо резултат шансе, да има велику лепоту и једноставност, а укључивање концепта као што је Божји претпоставља елемент значајне сложености.
57. Не могу да будем сигуран да Бог не постоји ... на седмој скали, у којој се зна да знам да он постоји и да седам за које знам да не постоји рекао бих да сам ја шест. То не значи да сам апсолутно сигуран, да знам апсолутно, јер нисам.
Упркос томе што није вјеровао у идеју о Богу, Доукинс показује да он може погрешити и да нема апсолутну сигурност да он не постоји иако је практично уверен у то.
58. Мушкарци су коцкари са високим уделом који се суочавају са високим ризиком, а жене су сигурни инвеститори
Аутор показује тенденцију мушкараца да траже велике користи које подузимају велике ризике за то, док жене углавном преферирају мањи профит, али са вишим нивоом сигурности.
59. Мемем за слепе вере осигурава сопствену перпетуацију једноставним несвесним записом о обесхрабрујући рационалној истрази
За аутора, слепа вера се пропагира спречавајући напредак и ширење науке и рационално и поновљиво објашњење.
60. Чињеница да је живот настао скоро ништа, једва 10,000 милиона година након што је универзум настао из буквално ништа, толико је невероватна чињеница да бих био луд када бих покушао пронаћи речи које би то радиле
У овој реченици аутор наводи велико зачарање које претпоставља да се нешто попут живота могло појавити или чак и сам универзум.
61. У једном тренутку, посебно изузетан молекул формиран је случајно. Ми ћемо га назвати репликатором. Није морало да буде нужно највећи или најкомплекснији од свих молекула, али је имао изузетну имовину да је у стању да ствара копије себе. Ово може изгледати као несрећа с врло мало шансе да ће се то догодити. Заиста: то је било изузетно невероватно.
Ова фраза се односи на спонтану и случајну појаву способности молекула да се реплицира, што би на крају довело до конфигурације великих структура и на крају омогућило еволуцију ка све сложенијим облицима живота.
62. У нашим људским прорачунима онога што је вероватно и шта није, нисмо навикли да рачунамо стотине милиона година. Ако би требали попунити улазне карте сваке недеље 100 милиона година, врло је вероватно да је неколико пута освојио значајне суме.
Вероватноћа и статистика имају тенденцију да буду пристрасна нашом концепцијом о времену и очекиваном животном веку. Оно што може изгледати немогуће, вероватно ће се догодити у неком тренутку у историји.
63Религија ће претворити непроверена веровања у непроменљиве истине кроз моћ институција и пролаз времена
Веровања и традиције које се преносе током времена могу се сматрати потпуно истинитим упркос одсуству доказа који потврђују њихово уживање у институционалном и друштвеном прихватању.
64. Нико не предлаже да деца, намјерно и свесно, варају своје родитеље због себичних гена које поседују. И морам то поновити када кажем нешто слично: "Створење не сме пропустити прилику да превари, лажи, превари, експлоатише ...", користим реч "треба" на посебан начин. Ја не заговара овакво понашање као морално или пожељно. Ја једноставно кажем да ће природна селекција имати тенденцију да фаворизује створења која делују на овај начин и да, стога, када посматрамо дивље популације, можемо очекивати да се види превара и себичност у породицама. Фраза "биће треба да превари" значи да гени који имају тенденцију да измаму створења имају предност у генском базену.
Ове фразе указују на то да без обзира да ли обмана може бити морално понижавајуће понашање, на биолошком нивоу може бити прилагодљиво.
65. Следећи пут када вам неко каже нешто што је важно, размислите о себи: "Да ли је ово једна од оних ствари на које људи верују на основу доказа? Или је то једна од оних ствари које људи верују традицијом, ауторитетом или откривењем? А следећи пут када вам неко каже да је једна ствар истина, покушајте да га питате који докази постоје од тога? А ако вам не могу дати добар одговор, надам се да размислите о томе пре него што верујете у једну реч о ономе што вам кажу.
Дукинс сугерише да научно разматра било какву тврдњу и ослања се на постојање доказа пре него што верује у то.
