4 врсте антивалоре и примери
Антивалоре, иако мало познате, једна су од најважнијих компоненти морала. Или, пре свега, неморалности. А да ли иако обично говоримо о етици иза наших акција наглашавајући шта треба учинити, фокусирајући се на позитиван (или одсуство тога), такође је важно узети у обзир да постоје вриједности које нас доводе до дјеловања лоше
У овом чланку видећемо шта су антивалори, са својим врстама и примерима , и зашто су они повезани са неморалним.
- Повезани чланак: "10 врста вредности: принципи који владају нашим животима"
Шта су антивалорес?
Анти-вриједности су личне вриједности које се, гледано у перспективу, могу препознати као штетна увјерења и идеали који узрокују патњу особи или остатку друштва.
Стога се ради о предиспозицијама за обављање понашања које су штетне за појединца или за друштво
Врсте антивалоре
Антивалори могу бити 4 различите врсте : самодеструктивна, индивидуалистичка, противједнакост и деструктивна.
Самоуштруктивно
Ове антивалоре карактерише нас водећи да извршимо дјела која су деструктивна за себе. На пример, самоповређивање или злоупотреба супстанци ради пдовести до оштећења у самом телу .
- Можда вас занима: "Не-суицидална самоповређивање: ко је погођен и зашто се производи?"
Индивидуалисти
Ови антивалори стварају моралну баријеру која ствара раздвајање између себе и других, тако да је благостање систематски приоритетно у свим областима и без обзира на то колико је небитна привилегија.
Анти-једнакост
То је о антивалоре они стварају моралне разлике између група становништва које нису дефинисане моралним аспектом њиховог понашања. На примјер, групе "серијски убице" и "цивилно становништво" су одвојене морално разликом, али не "богатим људима" и "сиромашним људима".
Деструктивно
У овој категорији су антивалорес који довести до распрострањених деструктивних чинова , као на примјер против околине.
Примери
У наставку можете видети неколико примера антивалоре и зашто су штетне.
1. Расизам
Расизам нас доводи до тога Одвојите људе од произвољних карактеристика да, поред тога, немају никакве везе са моралом својих чланова. Осим тога, ове групе су вештачке, јер не постоји научни критеријум за откривање бијелих, црних људи итд.
Са друге стране, покушаји повезивања физичких и културних карактеристика који су повезани са не-белим заједницама због стереотипа потпуно су пропали. Ништа не указује на то да је особа чија кожа је лакша вероватније да се понаша тачније од некога с тамном кожом.
2. Сексуализам
Идеја да се људи прилагођавају традиционалним родним улогама које им се додељују при рођењу на основу њихових физичких карактеристика То је такође веома распрострањен антивалент . Разлог за то је то што једноставно нема разлога зашто би људи, било мушкарци или жене, требали бити у складу са оним обрасцима понашања, укуса, хобија и жеља итд.
- Повезани чланак: "Врсте сексизма: различити облици дискриминације"
3. Хомофобија
Идеја да је хомосексуалност неприродна, или да људи који не припадају категорији хетеросексуалности имају мање права, представља јасан облик угњетавања према колективу. Затим се у највећем броју случајева изговара репресија , мање цене и неједнаког приступа прилика, ау најгорем случају физичким агресијама, убиствима или чак јавним погубљењима, зависно од културног контекста.
4. Верски интегритет
Вјерски фанатизам је и анти-вриједност доводи до кршења права других једноставно због веровања који је одлучио да се интернализује без икаквог испитивања.
5. Експлоатација
Идеја да људи у привилегованом положају могу искористити најнеповољније то је још један примјер анти-вриједности која се у свакодневној пракси обично оправдава кориштењем конкурентности, меритократије или чак личног побољшања као изговор. Када је несигурност људи веома изражена, немају потребну слободу избора између вредних опција.
6. Себичност
Антивалент од антономазије је себичност, која је често главни узрок лошег понашања. У потрази за сопственим задовољством, лишавањем других или чак наношењем бола другим То је навика која ствара нелагодност или чак стварне злочине , понекад.
7. Завист
Мрзите људе који су доживљени као бољи од себе је начин да се разблажите неугодност која изазива овај осећај инфериорности чинећи да неко други плати за то . Због тога је завист антивалент.
- Повезани чланак: "Психологија зависти: 5 кључева за разумевање"
8. Банализација
Изједначавање идеја или вредности са веома различитим моралним оптерећењем чини да, с једне стране, оно што је позитивни чини се негативнијим и оно што је негативније је оправдано. На примјер, нагласити да је демократски политички колектив упоредив са нацизмом заснованим на одређеним елементима његове естетике или њеним стилом увјеравања, чини се да је убиство милиона људи на истом моралном плану као што је, на пример, пролазност на демонстрацијама или у политичком дискурсу.
