yes, therapy helps!
Само-концепт: шта је то и како се формира?

Само-концепт: шта је то и како се формира?

Август 21, 2019

У психологији радимо са идејама и концептима који често могу изазвати конфузију.

Тхе само-концепт На пример, то је један од најчешће коришћених теоријских конструкција, али то не значи да свако разуме оно о чему говоримо када користимо овај израз. Њено значење није тако интуитивно као он реч од самопоштовања, а заузврат није увек лако разумети у чему се ради ако игноришемо неке претпоставке из којих се тренутно ради на психологији.

Па ... Шта је тачно само-концепт?

Селф-цонцепт: брза дефиниција

Тхе само-концепт је слику коју смо створили о себи . Наравно, не само визуелна слика; то је више скуп идеја за које верујемо да нас дефинишу, на свесном и несвесном нивоу. Ово обухвата практично бесконачан број концепата који би могли бити укључени у ову "слику" о себи, јер свака идеја може садржати многе друге унутар ње, стварајући системе категорија које су једно у једној другој.


Стога, то би могло бити компонента нашег само-концепта наше идеје о томе која је стидљивост, али и груба идеја о нашој интелигенцији. Постоји много елемената који могу бити конститутивни део ове слике о себи, а сам концепт служи да их обухвати под етикетом.

Укратко, само-концепт је скуп карактеристика (естетски, физички, афективни, итд.) који служе за дефинисање слике "мене" .

Неки кључеви за разумевање самог концепта

Ово су нека објашњења за разјашњење значења појма само-концепт; неке од његових главних карактеристика.

1. Релативно је стабилан

Има смисла говорити о постојању само-концепта само зато што могуће је пронаћи смјернице и дефинисати карактеристике сваке особе која теже увијек бити тамо . Ако се само-концепт променио сваке секунде, то не би постојало.


Због тога многи психолози посвећују дио својих напора да открију шта дефинира самопоштовање људи. Ово се може користити за третирање проблема у клиничкој психологији, али такође, на примјер, за успостављање профила популације или потрошача.

2. Само-концепт може да се промени

Иако са временом остаје релативно исти, само-концепт није ништа статично . Стално се мења, баш као што се наша искуства и ток наших мисли константно разликују. Међутим, чињеница да само-концепт не остане увек исти, не значи да она садржи било какву идеју о себи.

Јасно је да је нешто што смо сматрали потпуно ванземаљним за наш начин живота или понашања, након неког времена, постали део скупа ствари које сматрамо да нас дефинишу. Међутим, то не мења чињеницу да, у почетку, ова идеја или квалитет није био дио нашег само-концепта, те да је само са пролазним данима могла бити укључена у то.


Пронашли смо бројне примере ове варијабилности самопоштовања код адолесцената. Адолесценција је фаза у којој се начини схватања реалности, осећаја и повезаности са другима изненада мењају. А ти "шокови" се одвијају, наравно, и на начин на који се ови млади људи виде. Врло је нормално видети како тинејџери у потпуности одбацују естетски и вредносни систем који ће, убрзо након тога, бити интегрисан у њихов сопствени концепт .

3. Само-концепт има дифузне границе

Само-концепт је теоретски конструкт са којим психолози раде, а не нешто што се може изоловати у лабораторији . То значи да, у коме је укључен само-концепт, постоје и други елементи: емоционални и процењивачки тинге самог себе, утицаји идеја повезаних једни са другима, утицај културе на начин самог себе, итд.

4. Растојање између идеја је релативно

Ово је нешто што произилази из претходне тачке. Нормално, људи не разумеју да све оне идеје које су укључене у наш сопствени концепт дефинишу једнако , на исти начин на који постоје одређени елементи који остају на граници између онога што нас дефинира и шта не. Због тога је све о чему говоримо када говоримо о себи-концепту релативно. Увијек вриједи у којој мјери смо дефинисани нечим што га упоређује са другим елементом.

На пример, можда не бисмо били велики љубитељи брендова спортске опреме, али када размишљамо о другој врсти одјеће коју ми потпуно осећамо ванземаљским (на примјер, народном ношњу са неких удаљених отока), сматрамо да је овај бренд Прилично блиски скупу идеја које попуњавају наш концепт самог себе.

5. Постоји разлика између само-концепта и самопоштовања

Иако су обе идеје сличне, само-концепт није исти као самопоуздање . Први служи само да се опишемо, а самопоштовање је концепт који се односи на наш начин вредновања себе. То значи да тај самопотезни служи да се односи на когнитивни аспект нашег начина да се видимо, док самопоштовање има разлога да буде у емотивној и евалуативној компоненти из које сами процењујемо. Оба теоретска конструкта, међутим, односе се на нешто субјективно и приватно.

Много пута, поред тога, користи се појам "само-концепт", узимајући у обзир да су у себи укључени и самопотезни и самопоштовање. Међутим, да оставите сумње, препоручљиво је користити ове услове посебно .

6. То је везано за самосвестање

Постоји само-концепт јер смо свесни да постојимо као ентитет који се разликује од осталих. Зато, У тренутку када почињемо да схватамо присуство ствари које су нам ванземаљци, већ се роди облик сопственог концепта, без обзира колико је то рудиментарно. .

7. Осетљив је на животну средину

Термин само-концепт може нас довести до грешке да је то ментални феномен који се више не појављује у људима, а чији је једини однос са околином изнутра: он утиче на то како се понашамо и дјелујемо модификовањем окружења, али не видимо погођени споља. Ово је грешка

Само-концепт је динамичан процес, узрокован мешавином интеракција између гена и животне средине. Стога, није изолован унутар људи, али наша искуства и наше навике чине да се развијају. Због тога је само-концепт веома повезан са нашим друштвеним животом.

Библиографске референце:

  • Лонг, Цхен, Ј., М. (2007). "Утицај коришћења Интернета на развој сопственог идентитета адолесцента". Цхина Медиа Ресеарцх. 3: 99-109.
  • Рогерс, Ц. (1959). Теорија терапије, личности и међуљудских односа развијених у оквиру клијента. У (ед.) С. Коцх, Психологија: Студија науке. Вол.3: Формулације особе и друштвени контекст. Њујорк: МцГрав Хилл-
  • Триглиа, А .; Регадер, Б.; Гарциа-Аллен, Ј. (2016). Психолошки говорећи. Паидос. стр. 222. ИСБН 9788449332531.

How language shapes the way we think | Lera Boroditsky (Август 2019).


Везани Чланци