yes, therapy helps!
Романтичне мреже

Романтичне мреже

Март 28, 2024

Романтичне мреже почиње претпостављајући, на примјер филма Имате е-маил (1998), да бибернетске романце, пропуштањем "ограничења телесних интеракција (...), омогућиле потпунији израз аутентичног самопоштовања".

Али, ако је такав случај да је Интернет поништио тело, може се запитати каква је могућност да кроз технолошки пут доживимо неке емоције (романтичне или не) које су нераздвојне од тела. По овом питању је то трећа од конференција које чине замрзнуте Интимидаде.

Романтичне мреже и веб странице за упознавање

Полазећи од сталног повећања корисника сајтова за упознавање, схватамо колико су економски профитабилни ови садржаји за плаћање путем интернета. Али На који начин радите на овим веб страницама?


Сајтови за упознавање позивају кориснике да креирају профил путем упитника који има за циљ да открије личност сваког од њих како би омогућио компатибилност. "Дакле, да би се познавало још једно виртуелно, од себе треба проћи кроз огроман процес рефлексивног самопосматрања, интроспекције, само-класификације и артикулације укуса и мишљења". Стога, учешће у мрежама међуљудске компатибилности подразумијева најмање три психолошке претпоставке:

  1. Изградња себе из збирке категорија везаних за укус , мишљење, личност и темперамент.
  2. Претварање приватног себе у јавну представу .
  3. Текстуализација субјективности путем екстернализације и објективизације самог себе из представљања и подршке језика.

Заузврат, последице које проистичу из транзита путем уређаја за компјутерску цибернетску компатибилност су:


  1. Знање о себи као што претходи свесности другог.
  2. Знање о личности друге претходи физичкој привлачности која је на њему.
  3. Састанак људи је направљен од либералне парадигме "избора".
  4. Свака особа је у конкуренцији са другима на отвореном тржишту које сајт претпоставља.

Цибернетиц дисембодимент

Аутор тврди да је тело, одсутно у рационалној логици кибернетичких односа, највећи депозит сексуалне привлачности коју особа поседује, јер ће тон или гласови пренети привлачност која се не може препознати помоћу рационалне процедуре које функционишу преко Интернета у размјени раздвојених текстуалних информација.

С друге стране, непотпуно изражавајући стварност вољене особе, тело дозвољава идеализацију особе која воли да се несвјесно развије око ње . Тако да једва да можемо волети у одсуству егзистенцијалног контекста који нас укључује са вољеном.


Због тога интернет повећава јаз између очекивања и искуства, јер се романтична љубав мобилизује када особа која воли, а не поседује све информације о вољеном, већ углавном од оних информација које му нуди тело ("знање контекстуално и практично "), идеализује другу кроз машту.

Напротив, пошто сајтови за давање садрже фајл карактеристика корисника, више нема онога што је маштовитост романтично одговорна за стварање садашњости.

Јединствено управљање изобиљем

Такође, десцорпореизацион који захтева интернет се компензује помоћу, с једне стране, замрзнутог имиџа кроз фотографску подршку која показује нашу лепоту "на конкурентном тржишту сличних фотографија", а с друге стране низ лингвистичких конвенција који олакшавају медијацију између људи који интеринвирају на кибернетском путу.

Што се тиче ове друге тачке, може се рећи да је због великог броја различитих контаката, интеракција се врши кроз стандардизоване ритуале (презентације, питања, шале, теме разговора итд.) и репродуковане "изнова и изнова током својих састанака путем Интернета".

На тај начин се језички елементи који посредују између контаката стандардизују у ограниченом репертоару. Стога, саморегулација сингуларности која омогућава парадоксално креирање профила прилагођеног себи, суспендује јединственост која захтева употребу атрибута које се, са једне стране, конвенционално сматрају позитивним и да, с друге стране, , олакшавају управљање многим различитим интеракцијама.

Управљање штедњом изобиља

Датинг вебситес користе психолошке категорије да максимизирају и софистицирају у оквиру логике конзумеризма сусрети између корисника, иако романтизам нестаје у обрачуну, а све што има љубав од неочекиване и неизрециве постаје производ рационалног избора као последица акумулираног знања о атрибутима другог.

У том смислу, Иллоуз потврдјује да "дух који предсједава интернетом је економија обиља, у којој се сам мора бирати и максимизирати своје опције и приморан је да користи технике трошкова и користи". Сходно томе, интеракција губи своју изненађујућу ауру и са њом свој шарм и његову магију. Овако "интернет буквално структурира потрагу за пар као тржиште или (...) као економску трансакцију: претвара себе у пакирани производ који се такмичи са другима на отвореном тржишту регулисан законом понуде и потражње".

Изгледа као да рационалност која функционише у психолошким технологијама емоција поделила је его између јавне сфере у којој се комодификују представљања себе и приватне сфере затворене фантазијама које су подвргнуте захтевима тржишта без телесне топлоте.

Библиографске референце:

Иллоуз, Ева. (2007). Смрзнуте интимности. Емоције у капитализму. Катз Едиторес (стр.161-237).


What Are Relationship Attachment Styles? Do You Have A Dating Pattern? | SS101 (Март 2024).


Везани Чланци