Филозофи лекара: Хуарте де Сан Јуан, Переира и Сабуцо де Нантес
Тхе медицински филозофи они су независни мислиоци за медицинску обуку, који претпостављају хипократо-галенску доктрину о типолошким разликама заснованим на уставу и темпераменту као узрочницима психолошког понашања.
Гомез Переира (1500-1560)
Гомез Переира је био шпански лекар који се може сматрати прекурсором, скоро столеће унапријед, Десцарта. У свом раду "Антониана Маргарита", Размишља о суштини душе и брани аутоматизам животиња. Следећа реченица, пре познатог картезијанског "цогита", може дати идеју: "Знам да знам нешто, а ко зна да је тамо: онда сам”.
Олива Сабуцо де Нантес
Рад Оливе "Нова филозофија природе човека"(1587) приписан је његовом оцу, Мигуелу, који је био слеп, што даје идеју о томе како је неуобичајено да жена треба да потпише научни рад.
Пише се у облику колоквијума између три пастора и може се сматрати расправом о страстима и њиховом односу са физиолошким животом. Успоставља психосоматску или психофизиолошку интеракцију као објашњење свих врста људског понашања. Он такође брани ефикасност вербалне терапије заједно са другим органским терапијама.
Јуан Хуарте де Сан Јуан (1529-1585)
Патологија психологије у нашој земљи је један од шпанских аутора који је постигао већу универзалну пројекцију за свој рад "Наука о науци", Објављен 1575. дело Хуартеа је преведено на латинску, енглеску, француску, италијанску и холандску, поново издато на неким од ових језика.
Део доктрине да су све душе једнаке, будући да је церебрални темперамент узрок различитих способности човека, према превладавању у њему примарне квалитете (топлота, влажност и сувоћа). Суштина даје предност мудрости или интелигенцији, меморији влаге и маштовитости.
Хуарте се квалификује као "природни филозоф" и као такав жели да тражи одређене узроке било каквог ефекта. Чак и ако призна да је Бог крајњи узрок, он је заинтересован за природне узроке и избегава натприродна објашњења. Биће на научнику да открије узрочно-последични однос између ствари "јер постоје наручени и очигледни узроци настанка оваквог ефекта“.
Хуарте је емпиријски мислилац. Зато усвојите позицију Аристотелиан-Тхомист у одбрани идеје да ако су душе једнаке, индивидуалне разлике се јављају због разлике између тела. Материја је тако конституисана у принципу диференцирања. Хуарте одбацује претходно постојање душе способне да зна идеје. Препознаје, ипак, да је душа - у свом рационалном аспекту као у осетљивом и вегетативном - мудра, а да га нико не подучава. Она успоставља посредни инструмент у мозгу у вези способности душе, која утиче на све врсте вештина.
Он је творац прве еволуционе психологије која признаје да је темперамент дјетињства погоднији за осјетљиве и вегетативне душе него за рационално, мало по мало, стјецање темперамента који је више наклоњен да замисли, разуме и запамти. Код стараца доминира разумевање јер имају пуно сувоће и ниску влажност, чији оскудица узрокује њихово кратко памћење, док би се супротно десило младима, због тога би дјетињство било боље за учење језика, активност према којој Хуарте зависи од меморија
Хуарте се такође може сматрати пионирима еугеницс , јер би темперамент зависио од семена родитеља, а касније и животног режима.
Појам темперамента враћа се грчким мислима. Хипократ , у В веку пре нове ере, објашњава здравље као равнотежа четири хумора: крв, црни жучи, жутна жучи и флегм. Ако преовладавају топлота и влажност (ваздух), постиже се сангуине темперамент. Ако су хладне и сувоће (земља), типичне за флегм, флегматичне; ако су топлота и сувоћа (пожар), типични за жуту жучи, темперамент ће бити колеричан, а ако хладноћа и влажност црне жучи (воде) преовладавају, темперамент ће бити меланхоличан. (Види табелу 1).
Хуарте комбинује Хипократова теорија хумора са моћима "рационалне душе" коју је Аристотел поставио: памћење, машту и разумевање.
Меморија прима пасивно и чува податке. Да би мозак био добар инструмент овог факултета, он мора превладати влажност Маштовит, према аристотелском појму, је онај који у сећању пише фигуре ствари, а онај задужен за упознавање и опоравак од меморије.Да би мозак био добар инструмент овог факултета, топлота мора превладати у њој: "Врућина подиже фигуре и учини их кувањем, гдје се открије све што се види у њима".
Разумевање захтева да мозак буде сув и састоји се од веома суптилних и нежних делова. Задаци разумевања подразумевају, разликују и бирају.
Ове три силе се међусобно искључују: с меморијом и превладавањем влажности, разумевање је изгубљено, што захтијева суво и топлотно, и обрнуто. Онај који има велику машту неће моћи да има пуно разумевања, јер топлота која прецизира "троши најделикатнијег мозга и оставља тешко и суво".
Хуарте одбацује Цицерово мишљење да се сва уметност може постићи студијом, пошто се заснивају на принципима који се могу научити. За Хуарте постоје три врсте генијалности : интелигентни, чувени и маштовити. С друге стране, свако занимање ће захтијевати одређену врсту генијалности.
Проповеднику је потребно разумијевање да стигне до истине, да се цитира друге фразе и добру маштовитост да зна како да учити са елоквентом и привлачи пажњу, тако да добар проповедник треба да има велико разумијевање и много маштовитог. Међутим, пошто велика мамица предиспонира понос, пожртвовање и пожудњу, препоручује да проповедник не буде претјерано маштовит, јер би могао да носи зло и повуче вернике њему.
Добар адвокат или судија биће потребно сјећање да науче многе законе и добро разумијевање како би разликовале, закључивале, разумеју и бирају . Иако је увек пожељно да адвокат има пуно разумевања и мало сећања на супротно.
Медицини такође треба добро разумевање и памћење, иако захтева маштовитост за клиничко око, претпоставке медицине, да се бави узроцима и лековима за сваког пацијента.
За војну окупацију потребна је извесна злодела за коју је потребна посебна маштовитост која даје способност да погоди "преваре који се налазе под неким покрићем". Према његовом мишљењу, игра шаха је једна од најразвијенијих маштовита.
Канцеларија краља, коначно, нашао би идеалан темперамент у "темперед ман ", То јест, са компензованим или балансираним темпераментом. Ово је праћено косом која се браонира са годинама, а милост, милост и добра фигура. Други знаци овог темперамента су врлина и добри манири.
Ако хладноћа и влажност преовлађују у телу који се производи, жена ће резултирати. У свом животу он ће лоше показивати квалитете које душа поседује у великој мјери. Ако преовладавају топлота и суво, уместо тога биће рођен човјек, чије ће квалитете бити вештине и генијалности. Из варијација телесног темперамента произилази већа или мања неугодност у жени и већа или мања генијалност и вештина у човеку.
Хуарте подиже од Аристотела идеју да жеља, машта и покрети током тјелесног поступка доприносе стварању добре дјеце. Према овој доктрини, мудри родитељи обично имају глупу децу, јер су неспретни због сексуалног чина, а глупа и инстинктивна, бити способнија, могу генерирати генијалну децу.
Хуарте се сматра пионира у различитим областима: Менендез Пелаио је отац френологија ; такође се може сматрати претходником диференцијална психологија и професионално вођење и избор. Он је такође пионир, као што смо већ рекли, еугенике и психологије вијека.
