yes, therapy helps!
Филозофски зомбији: ментални експеримент о свести

Филозофски зомбији: ментални експеримент о свести

Март 2, 2024

Филозофски зомбији су ментални експеримент који је изводио аустралијски филозоф Давид Цхалмерс да испита материјалистичка објашњења о функционисању и сложености свијести.

Кроз овај експеримент, Чалмерс тврди да није могуће разумјети свест физичким својствима мозга, што се може аргументовати ако замислимо свет као што је наш, али насељавају зомбији.

  • Повезани чланак: "Кинески просторски експеримент: рачунари са умовима?"

Ментални експеримент филозофских зомбија: нека позадина

Описивање и лоцирање компоненти свести је тема која је генерисала не само научне и филозофске дебате које се стално ажурирају класична дискусија о односу између тела и тела , али је чак довела и да замишљамо светове у којима је немогуће разазнати ко је човек и који није, што показује научна фантастика или развој вештачке интелигенције.


Постоје они који бране да је наша савест ништа више од скупа материјалних елемената који се могу наћи унутар мозга. Насупрот томе, постоје они који тврде у прилог постојању менталних стања и субјективних искустава, иако, иако имају органске супстрате, није могуће дефинисати искључиво на бази биолошких или физистичких објашњења.

Обе тезе су одбрањене и одбачене различитим средствима. Један од њих су ментални експерименти, алати који се користе у филозофији представљају хипотетичке ситуације које вам омогућавају да замислите логичке резултате експеримента , и на основу тога, извлаче закључке и расправљају теоријске ставове.


У деценији деведесетих и са намером да испитује материјалистичка објашњења о функционисању људског ума, Дејвид Чалмерс је направио ментални експеримент објављен у својој књизи Свесни ум, у којем он то сугерише ако су материјална објашњења о менталним стањима била важећа , онда ми људи не би били више од гомиле зомбија.

Са својом тезом, идеја о филозофским зомбијима популаризована је у важном сектору филозофије, међутим, Давид Цхалмерс није био једини заинтересован за дискусију о особинама људског искуства кроз упоређивање са псеудо-људским ликовима.

  • Можда вас занима: "Проблем Молинеук: радознали ментални експеримент"

Зашто зомбији нису људска бића?

Ментални експеримент филозофских зомбија развијен је на следећи начин: претпоставимо да постоји свет који је физички идентичан нашем, али умјесто да га насељавају људска бића, насељени су зомбијима.


Зомби су физички једнака бића људима, они могу научити исто понашање и имати исте когнитивне функције . Али постоји разлика која је фундаментална и која брани да није могуће објаснити свесност самим постојањем физичких компоненти: иако зомбији имају физички састав идентичан оном људских бића, они немају никаквих свесних и субјективних искустава (елементи који се називају " куалиа "унутар филозофије), с којима се не осећају, нити могу развити свест о" бићу "(зомби). На пример, зомбији могу вриштати попут људи, али немају субјективно искуство болова.

Из овог експеримента, Чалмерс закључује да се свест не може објаснити у смислу биолошког детерминизма , тако да су предлози материјализма неадекватни. Закључује се да су зомбије разумљиве у оној мери колико их је могуће замислити, а ако је могуће, то је зато што њихови услови постојања нису одређени само физичким својствима, с којима физичко објашњење о постојању свести није довољно.

  • Повезани чланак: "Дуализам у психологији"

Чалмерсов двоструки аспект монизма

Експеримент филозофских зомбија је покушај да се одговори на питање које се одржава у дилензама ум-мозга: Може ли физички систем развити свјесна искуства?

Оно што овај експеримент претпоставља је да свесност није идентична са физичком чињеницом, и обрнуто, физичка чињеница не објашњава свест потпуно, јер не може у потпуности објаснити присуство квалитативних и субјективних искустава.

То значи да објашњења која почињу из физичке или материјалистичке теорије нису довољна да објасне свет, јер свет није састављен само од физичких особина, већ од субјективних искустава која су феноменална својства.

Заправо, ментални експеримент филозофских зомбија обично се уписује у сет аргумената у корист двоструког аспекта монизма, такође познат као имовински дуализам , филозофска струја која врло широко тврди да свест није ентитет који постоји изван физичког свијета, али истовремено свјесно или субјективно искуство (феноменална својства) постоји изван физичких својстава.

Библиографске референце:

  • Цхиарелла, Х. (2015). Ограничења и могућности науке о свести. Синтеза чланке засноване на дипломским тезама, 6: 63-81.
  • Боцци, Л. (2005). Како престати бити зомби: стратегија за одржавање материјализма упркос Цхалмерсу. Часопис за филозофију и политичку теорију, анекс 2005: 1-11.
  • Гојлик, Б., Оукацха, Б., Думитрацхе, Ц. и Санцхез, П. (С / А). Давид Цхалмерс Преузето 23. априла 2018. Доступно на //ввв.угр.ес/~сетцхифт/доцс/цуалиа/давид_цхалмерс.пдф

95 години Филозофски Факултет - Скопје (Март 2024).


Везани Чланци