Сјећања на наше неетичке радње нестају раније
Упркос цињеници да су у филмовима и телевизијским серијама зли ликови несумњиво зли и себицни, одавно је познато да су цак и људска бића која су изврсила стварна зверства у стању да сачувају осећај етике који је дубоко укорењен у ваш дан на дан и верујте да оно што раде није погрешно. У извесном смислу, чини се да је самоподоба и чињеница да су правила кршења или не била релативно независна једна од друге, тако да чак и људи који имају тенденцију да издају своје принципе највише могу држати љубазан поглед на себе .
Како се то може догодити? Истраживачи попут Дан Ариели то тврде ми људи имамо невероватну способност да се преваримо или, боље речено, да пустимо на нашу "рационалну" страну само део информација које интересује. Стога не би требало да се посветимо било каквим напорима да конструирамо пристрасну причу о томе зашто смо деловали неетично: ова прича би се конструисала аутоматски, из потпуно заинтересованог филтрирања података и из које ће се наша самоподоба зауставити.
Недавно су истраживања психолога Мариам Коуцхаки и Францесца Гино (са Универзитета Нортхвестерн и Универзитета Хардвард) пружила доказе о сличном филтрирању која утиче на памћење. Према вашим резултатима, теже је да се сећамо неетичких радњи од других врста догађаја . То јест, ми доживљавамо оно што називају "неетичном амнезијом" или амнезијом неморалне, и да је могуће да ова појава постоји за наше добро.
Сумњиво заборављени: етика је замућена
Образложење неетичке амнезије заснива се, хипотетички стање непријатности да је чињеница да је то било неетично и кршење виталних принципа који се спроводе.
Појава ове неугодне тензије, која би изазвала неку врсту дисонанце између "шта треба бити" и "шта је", активираће неке механизме одбране и сузбијања направљене тако да нестабилност нестане, а једна од њих би била тенденција да нам покаже Посебно заборављају догађаје који угрожавају наш осећај етике.
Експерименти
У једном од испитивања које су спровели Коуцхаки и Гино, 279 ученика је морало да изведе једноставну вежбу у којој су морали да покушају да погоде број који је изашао бацањем шестостране умрле преко двадесет пута. Сваки пут када су погодили број, добили би малу количину новца као награду.
Неки од ових учесника били су присиљени да унапријед кажу број који су мислили да треба изаћи, док су други могли једноставно рећи да ли су њихова предвиђања испуњена или не, тако да им је било лако лагати и узети суму новца која према правилима није одговарала.
Након што је прошао овај мали тест, сви учесници морали су попунити упитник који је укључивао питања о осјећањима моралне дисонанце и самопосједа дизајнираног да се региструју у којој мјери су се осећали добро за себе, ако су се осећали срамотно, итд. . Као што је планирано, обично су људи који су припадали групи учесника којима је пружена прилика да лаже они су имали тенденцију да одражавају већи осећај неугодности у својим упитницима .
Дани касније ...
И ту се појављује заборављање неетичног деловања. Два дана након завршетка испитивања и завршетка упитника, људи из групе учесника којима је дозвољено да варају показали су више потешкоћа када су се памтили детаљи експеримента .
Његова сјећања на задатак бацања коцке су биле мање интензивне, мање јасне и са мање елемента од оних осталих волонтера. Можда је нешто у мозгу тих људи деловало да се релативно брзо одрекне информација о томе шта се десило.
Враћајући се на почетну ситуацију
Поред добијања доказа о овом необичном механизму стратешког заборављања неудобних информација, два истраживача су такође дошли до следећег закључка: Људи у групи којима је било дозвољено да се варају опет су се брзо добро осећали о себи .
Заправо, два дана након што су играли са коцкама, његови резултати на упитнику о самопослуживању и моралној дисонанци нису се разликовали од осталих учесника.
Да ли је амнезија неморалне нешто корисно?
С обзиром да је у данашње време релативно лако за нас да прекршимо неколико моралних правила, колико год било мала, можда је неетичка амнезија да нас одржава безбедно од кризе анксиозности узрокованих чињеницом да ми константно знамо да нисмо способна да испуни одређене идеалне циљеве. У том смислу, чињеница отежавања евокације негативних успомена о самој етици може бити корисан и адаптивни механизам .
Међутим, постојање ове појаве довело би до одређених неугодности, имајући у виду да нас може довести до врло мало разлога да поступамо према нашој етичкој сцени и да пропустимо сва правила опортунистички.
Амнестија према ономе што ће доћи
Заправо, у другом дијелу претходне истраге, Коуцхаки и Гино су направили тест бацања коцке, након чега су учесници морали ријешити неке загонетке ријечима, зарађујући новац са сваким успјехом. Учесници у групи којој је дозвољено да варају у игри умиру знатно вероватније да ће преварити иу овом другом тесту.
То би могло бити знак да амнезија неморалне неће имати само последице за оно што се управо догодило, већ и то могли би отворити прилику за нас да поновимо поступак на поштен начин .
Можда постоје одређени ментални механизми који нам помажу да одржимо добро мишљење о себи, али би нам такође олакшали да уђемо у спиралу кршења етике.
