Категоријални императив Иммануел Кант: шта је то?

Етика и морал су елементи који дубоко утичу на наше понашање и на које филозофија и различите науке које анализирају људско понашање покушавају да одражавају и истраже. Ограничавамо наше понашање према могућности да живимо са другима. Зашто поступамо док се понашамо?

Постоји много филозофских линија мишљења које су покренуле питања о овим питањима и које су истраживале концепте развијене да им дају објашњење. Један од њих је Категорички императив Иммануел Кант , о чему ћемо причати у овом чланку.

• Повезани чланак: "Како су психологија и филозофија подједнако?"

Кантијански морал

Пре него што видимо шта је категоричан императив, неопходно је дати кратак коментар о неким аспектима Кантове концепције о моралности. Иммануел Кант био је теолог који је дубоко забринут због овог проблема, у време великих контраста између идеолошких струја са различитим гледиштима о начину понашања и усмеравања понашања.

Аутор сматрао је морал као рационални елемент, удаљен од емпиријских елемената и на основу универзалне етике. За Кант, морални чин је онај који се обавља као дућност, сама по себи: морални чин је онај у коме делује на основу разума, а не љубави према себи или интересу. Напротив, оне неће бити оне које се спроводе случајно, са интересовањем или као средство за постизање или избегавање других елемената.

Морални учинак заснива се на доброј вољи. Чин се мора посматрати у себи у свом субјективном смислу да се вреднује као морално или неморално. Морални чин тражи срећу других, што заузврат дозвољава сопствену да буду део човечанства, умјесто да се претварају да имају своје жеље или да побегну од болова и патње. Да би био морално, мора бити слободан, у смислу да се Кант односи на могућност превазилажења сопствених жеља и императива у циљу постизања трансценденције.

Што се тиче концепата као што су добро и зло, широко повезани са моралом, Кант сматра да су дјела добра или лоша по себи, али зависи од предмета који их изводи. Заправо, морал није сам чин, већ сврху која стоји иза њега : биће лоше ако се одступа од моралних закона који га управљају, подређујући његове универзалне моралне мотивације онима од личног интереса и осјетљивости, док је добро оно што следи морал као универзални закон у његовом животу и базама она обавља и испуњава своје жеље на основу поменутог морала. Основни концепт у свом концепту морала је идеја о категоричном императиву.

• Можда вас занима: "Шта је морал? Откривање развоја етике у детињству"

Идеја Кантовог категоричког императива

Сви су у неком тренутку учинили или се претварали да раде исправно, или смо се осећали лоше због тога што то не радимо. Концепт категоричког императива Кант-а је дубоко повезан са овом чињеницом.

Категоријални императив се схвата као акт или предлог који се спроводи због чињенице да је то неопходно, без више разлога да се спроведе него поменуто разматрање. Оне би биле конструкције које су направљене у облику "Морам", а да их не условљавају било какво друго разматрање, и они би били универзални и применљиви у било ком тренутку или ситуацији . Императив је сам по себи циљ, а не средство за постизање одређеног резултата. На пример, генерално можемо рећи: "Морам да кажем истину", "људско биће мора да подржава", "морам да помогнем другом када се лоше проводи" или "морамо поштовати друге".

Категоријални императив не мора имати додатни смисао, али може бити и рестриктиван. То значи да не ради само о томе шта радимо, већ се може заснивати на томе да то не ради или не ради. На пример, већина људи не украде или не нарушава друге јер сматрају да је таква акција нешто негативно пер се.

Категоријални императив то је еминентли рационалан конструкт , који има за циљ третирати човечанство (схваћено као квалитет) као крај, а не као средство за постизање нечега. Међутим, то су императиви тешко уочити у стварном животу у овом смислу, пошто смо такође веома подложни нашим жељама и водимо наше акције на основу њих.

Категоријски императив и хипотетички императив

Појам категоричког императива заснива се углавном на чињеници да се нешто ради тако што се ради, а сам чин је крај и без услова.Међутим, иако можемо наћи неке експоненте категоричног императива у стварном животу, већину наших акција мотивишу се различити аспекти од тога.

На примјер, студирамо да положимо испит или идемо у куповину да се хранимо. Идем на час да учим, радим на задовољавању моје професије и / или добити плату или вјежбу да се опустим или добијем добар физички облик.

Говоримо о томе шта ће сам аутор разматрати хипотетички императив, условљено тражење које се користи као средство за крај . То је предлог који није универзални али релативно у односу на ситуацију са којом се суочавамо, а која је најчешћа врста императива чак и када верујемо да то чинимо као крај сама по себи.

Морамо имати у виду да многи од императива који владају нама могу бити категорични или хипотетички у зависности од тога како они настају. Не могу да украдем јер изгледа лоше или не могу да украдем, јер се плашим да сам ухваћен и одведен у затвор. У том смислу, није само акција, него присуство или одсуство мотива изван морала који води ка радњи која ће генерисати да се суочавамо са једним типом императива или другог.

• Можда сте заинтересовани: "Утилитарна теорија Џона Стјуарта Милла"

Кантијске формулације

Током свог рада, Кант генерише различите формулације које сумирају морални мандат иза категоричког императива . Конкретно, издвајају се пет главних комплементарних и повезаних формула. Они се заснивају на постојању максима који воде наше понашање, будући да су то субјективни када су једино валидни за вољу онога који их поседује или циљ, ако су они важећи за оне као и за друге, који имају исту вриједност за све, без обзира на то ко изводити Следеће формулације су следеће.

• Универзална формула права : "Радите само према максимуму, тако да можете истовремено желети да постане универзални закон".
• Формула закона природе : "Радите као да би максималност ваше акције требала постати, по вашој вољи, универзалним законом природе.
• Формула самог краја : "Радите на начин на који користите човечанство, толико у вашој особи као и код било ког другог, увек са крај истовремено и никад као средство".
• Формула аутономије : "Радите као да сте својим максимама увек били законодавни члан универзалне краљевине крајева".

У закључку ове формуле предлажу да поступамо на основу универзалних моралних вриједности или да рационално сматрамо да сви требамо следити, сами наметнути сопственим разлогом и узимајући у обзир ове вриједности саму себи циљ. Пратећи ове максимуме, радили бисмо на основу наших категоричних императива , тражећи срећу других и поступајући морално, тако да ћемо живети и радити оно што је у праву и да се задовољимо овом чињеницом.

Библиографске референце

• Ецхегоиен, Ј. (1996). Историја филозофије Свезак 2: Средњовековна и модерна филозофија. Едиториал Единумен
• Кант, И. (2002). Основи метафизике царине. Мадрид Едиториал Аллианце (Оригинал из 1785).
• Патон, Х.Ј. (1948). Категоријални императив: Студија у Кантовој моралној филозофији. Цхицаго Университи оф Цхицаго Пресс.