Критичка дидактика: карактеристике и циљеви
Критичка дидактика или критичка педагогија , је филозофија и друштвени покрет који примјењује концепте критичке теорије на процес учења и учења. Као филозофија, нуди низ теоријских перспектива који проблематизују садржај и сврху педагогије. Исто тако, као друштвени покрет, проблематизује сам чин образовања и промовише се као инхерентно политичка перспектива.
У овом чланку видећемо шта је критична дидактика и како је трансформисао образовне моделе и праксе.
- Повезани чланак: "Врсте педагогије: образовање из различитих специјалности"
Критичка дидактика: од образовања до свести
Критичка педагогија је теоретско-практичан приједлог који је развијен за преформулисање традиционалних појмова и пракси образовања. Између осталог, он предлаже да је процес учења и учења алат који може подстицати критичку свијест , а тиме и еманципацију угњетених људи.
Критичка педагогија је теоријска основа образовне праксе; и дидактике, с друге стране, је дисциплина у којој је наведена ова база. То јест, дидактик постаје видљива директно у учионици иу садржају који се предаје , док педагогија функционише као идеолошка подршка (Рамирез, 2008). Оба процеса, теоријска и практична, схваћена су из ове перспективе као јединствени процес, тако да се њихове карактеристике подразумевају на исти начин под изразима "критична дидактика" или "критичка педагогија".
Његова теоријска основа
На епистемолошком нивоу, критична дидактика почиње да разматра да све знање посредују категорије разумевања (Црвена,), с којима, није неутрална или непосредна; његова производња је укључена у контекст, а не изван ње. Иако је образовни акт фундаментално акт знања, критична дидактика узима у обзир његове посљедице и политичке елементе .
Ово такође захтева размишљање да школа модерности није ствар која превазилази историју, већ је везана за порекло и развој одређеног типа друштва и државе (Цуеста, Маинер, Матеос, ет ал, 2005); с којом испуњава функције које је важно да визуелизују и проблематизују.
Ово укључује и садржаје школе и нагласак на теме које подучавају, као и педагошке стратегије и односе успостављени између наставника и студената. Посебно промовира дијалошки однос, гдје се он успоставља у егалитарном дијалогу који је снажно фокусиран на потребе ученика а не само наставник.
Такође, разматрају се ефекти које наставне праксе могу имати на ученике, посебно они који су историјски били изостављени из традиционалног образовања.
- Можда сте заинтересовани: "Образовна психологија: дефиниција, концепти и теорије"
Пауло Фреире: прекурсор критичке педагогије
Крајем 20. вијека бразилски педагог Пауло Фреире је развио педагошку филозофију у којој је одбранио да је то образовање алат који мора се искористити да се отараси угњетавање . Кроз ово је могуће креирати критичку свијест у људима и генерирати фундаментално комунитарне еманципаторске праксе.
Фреире је покушао да оснажи ученике у способности да критички размишљају о својој студентској ситуацији; као и контекстуализовати ту ситуацију у конкретном друштву . Оно што сам тражио јесте успостављање везе између индивидуалних искустава и друштвених контекста у којима су генерисане. И његова теорија педагогије потлачених, и његов модел образовања у заједници, представљају велики дио темеља критичке дидактике.
6 теоријске претпоставке педагогије и критичке дидактике
Према Рамирезу (2008) постоји шест претпоставки које треба размотрити како би се описала и разумела критична педагогија. Исти аутор објашњава да следеће претпоставке наводе и на теоретско одржавање критичке дидактике и на едукативне активности које се генеришу од њих.
1. Промовисати друштвено учешће
Пратећи модел едукације у заједници , критична дидактика промовише друштвено учешће, изван контекста школе. То укључује јачање демократске мисли која омогућава препознавање проблема и алтернатива решења у целини.
2. Хоризонтална комуникација
Реч је о промовисању једнакости услова између воље различитих субјеката који су укључени у процес учења и учења. Ово отклања хијерархијски однос и успостављен је процес "одустајања", "учења" и "преношења", који такође утичу на накнадну "рефлексију" и "процјену".
Један од примера дидактичких стратегија у конкретном иу контексту учионице су дебате и консензус који се толико примјењује да се размишља о конкретним социјалним проблемима, као иу структурирању планова студија.
3. Историјска реконструкција
Историјска реконструкција је пракса која нам омогућава да разумемо процес којим се педагогија успоставља као таква, и размотрити обим и ограничења самог образовног процеса , у односу на политичке и комуникативне промјене.
4. Хуманизовати образовне процесе
То се односи на стимулацију интелектуалних способности, али истовремено се односи на оштрење сензорног апарата. Стварно је створити неопходне услове за стварање самоуправе и колективне акције; као и критичку свијест о институцијама или структурама које генеришу репресију.
Препознаје потребу лоцирања предмета у оквиру друштвених околности, где образовање није само синоним за "инструкцију"; већ снажан механизам за анализу, рефлексију и разборитост, како сопствених ставова и понашања тако и политике, идеологије и друштва.
5. Контекстуализовати образовни процес
Заснива се на принципу образовања за живот у заједници, тражећи знаке колективног идентитета питање културних криза и вриједности засноване на сегрегацији и искључивање. На овај начин школа се препознаје као сценарио критике и испитивања хегемонистичких модела.
6. Трансформирати друштвену стварност
Све наведено има последице на микрополитичком нивоу, не само у учионицама. Школа се схвата као простор и динамика која прикупља друштвене проблеме, што омогућава да се предложе конкретни начини за проналажење решења.
Библиографске референце:
- Ројас, А. (2009). Критичка дидактика критикује критичко банкарско образовање. Интегра Едуцатива, 4 (2): 93-108.
- Рамирез, Р. (2008). Критична педагогија. Етички начин генерисања образовних процеса. Фолије (28): 108-119.
- Цуеста, Р., Маинер, Ј., Матеос, Ј. и др. (2005) Критичка дидактика. Где постоји потреба и жеља. Друштвена наука 17-54.
