Андроцентризам: шта је то и како то утиче на жене

Март 29, 2024

Андроцентриз је тежња да позиционира искуство човека у центру објашњења о свијету ио појединцима на генерализован начин. То је пракса која често и даље остане непримећена и кроз коју се перспектива мушкараца претпоставља као универзални поглед, па чак и једина валидна или могућа.

То је био веома присутан тренд у развоју западњачких друштава, такође је на важан начин испитао различите људе, с којима је вриједно размотрити шта је андроцентризам и гдје је најзаступљенији.

Повезани чланак: "Мицромацхисмос: 4 суптилна узорка свакодневног мачизма"

Филозофија кога смо ставили у центар

Нешто што су нас филозофије и савремене науке научиле јесте да постоји много начина посматрања и објашњења света. Када сагледамо и тумачимо оно што нас окружује, па и сами, то радимо на основу одређеног оквира знања .

Ми смо изградили овај оквир знања током читаве наше историје и углавном кроз приче које смо чули о себи и другима. Другим речима, знање које смо стекли има везе са различитим перспективама које су постављене, или не, у центар истог знања.

Тако, на пример, када говоримо о антропоцентризму, помињамо тенденцију и филозофску концепцију да поставља људско биће у центар знања о свету , питање које је започео формално с модерним добом, а које је заменило теоцентризма (објашњења која су поставила Бога у центар). Или, ако говоримо о "евоцентризму", мислимо на тенденцију да гледамо и градимо свет као да смо сви Европљани (искуство је генерализовано).

Ови "центримс" (тенденција стављања јединственог искуства у центар и употребе за објашњење и разумевање свих других искустава) укључује и дневно и специјализовано знање. Иако су у основи нашег знања и праксе у обе области, они лако и даље остају непримећени.

Можда вас занима: "5 разлика између пола и пола"

Шта је андроцентризам?

Враћајући се на претходни одељак, видимо да је "андроцентризам" концепт који се односи на тенденцију да објасне феномене света на основу генералног искуства једног субјекта: човјека. Ова појава се састоји од укључити у научне, историјске, академске и дневне рачуне, мушко искуство у центру (Зато је то "андро", што значи мушки род и "центризам": у центру).

Сходно томе, сви остали начини познавања и живота свијета укључени су у ове приче само периферно, или чак нису инкорпорирани. Ово се односи на многа поља. На пример, можемо анализирати андроцентризам у науци, андроцентризам у историји, у медицини, у образовању, у спорту и многе друге.

То је феномен који се појавио углавном као резултат чињенице да у нашим друштвима, мушкарци су они који су окупирали већину јавних простора , и то је фундаментално у јавној сфери у којој су развијене те праксе и дискурси који нам омогућавају да на један или други начин знамо свет.

Ове праксе су, на пример, наука, историја, спорт, религија итд. Другим ријечима, свијест је конструисан и схваћен у основи људима, с којима су њихова искуства постала историјски обимна: много тога како видимо свет и како се повезујемо с њим, направљен је из њихове перспективе , интереси, знање и општа читања свих оних који их чине (то јест, из свог погледа на свет).

Где можемо да га видимо?

Горе наведено је коначно повезано и видљиво је у свакодневном животу, у правилима која нам говоре како се односити, како се понашати, како се осећати, па чак иу причама које причамо о себи.

Ово друго значи да, далеко од тога да је феномен који се налази и изазива специфично мушким полом, то је процес у који смо ми инкорпорирали све нас као део исте приче и истог друштва . А његова последица је углавном да искуство жена и оних који се не идентификују са хегемонистичким моделом "мушкараца" је скривен и невидљив и стога је тешко уградити под једнаким условима.

Из истог разлога било је неколико људи (углавном жена) које су, на пример, Где су жене које су научиле? Зашто нас практично само науче биографије мушкараца? И жене које су направиле историју? Где су приче о женама које су живеле кроз ратове или револуције? У ствари, ко је коначно сишао у историју? Под којим моделима или имагинаријама?

Ово је омогућило да све више и више опорави, иу различитим областима, хетерогеност искустава које делимо у свету , и уз то, ми такође генеришемо различите начине повезивања, перцепције и тумачења и онога што нас окружује и нас.