Аделфопоеза: средњовековна синдикат између људи истог пола

3. јуна 2005. године био је дан када је закон о легализацији брака између особа истог спола у Шпанији, након измене Цивилног законика путем Закона 13/2005 од 1. јула. Иако су неки закони постојали раније у неким аутономним заједницама које су дозвољавале де фацто синдикат, од данас ће то бити геј и лезбејски парови могу добити законски признати брак , ово је историјски прекретница у нашој земљи.

Међутим, упркос прогону хомосексуалног становништва током историје, то није први тип синдиката међу људима истог пола који постоје.

Од давнина, познати су различити типови синдиката између два мушкарца или две жене (оне су више уобичајене), као у Кини или Древном Риму. Чак иу време када је хомосексуалност била лоше разматрана и више прогоњена, као у средњем вијеку, можемо наћи ове врсте веза. То је аделпхопоиесис, или аделпхопоиесис . У овом чланку ћемо причати о овом чудном ритуалу.

• Повезани чланак: "Полигамија: каква је то врста брака?"

Аделфопоеза

Адепопоиесис се односи на врсту синдиката који је препознао и практиковао Црква у којој је придружили се и религиозно и законито двојици људи истог пола . Углавном су били двојица мушкараца, иако постоје и случајеви жена које су практиковале ову врсту синдиката.

Ова унија је угрозила обе стране да се брину о једној другој, размјењују робу, посао и задатке, па чак и породицу (на такав начин да су и прије смрти једни други остали повезани са породицом свог партнера). Као у конвенционалном вјенчању, верност и вјечна заједница обећана су до смрти . Адепопоиесис нам је омогућио да дијелимо робу, живимо заједно, повезујемо породице, наследимо имовину, па чак и могућност сахрањивања заједно.

Технички гледано, првобитна сврха аделфопоезе није била да запечаће синдикат романтичног типа већ да се односи на неку врсту усвајања или легалног твининга (у ствари, латино позната као фратернитас иурата или ордо ад фратрес фациендум) . То је случај са веома дубоким пријатељствима, неким односима наставника и ученика или пратилаца у оружју (љубавна, а не љубавна, а не романтична). Исто тако, није било размишљања о постојању тјелесне конзумације , нешто што је потврдило бракове времена.

Али нема сумње да је истина да у пракси има парове људи истог пола који се воле једни на друге на романтичан и еротичан начин да имају правну заједницу.

• Можда вас занима: "7 митова романтичне љубави"

Направљено током времена

Овај ритуал одржавао се током средњег века све до практично модерног доба , иако се није практиковало често. Иако то није било уобичајено и чини се да се вежбало више на источним територијама, истина је да је то био званични ритуал, који је признала и потврдила Црква, а чак су и свеци који су га практиковали, што је пример тога свједоци Цосме и Дамиан.

Није познато зашто је овај ритуал заустављен, иако се могуће објашњење могло приписати реакцији супротно синдикату људи који су осећали романтичну и сексуалну привлачност према особама истог пола.

Ритуал

Акт и прослава у питању која су се одвијала су слична онима укљученим у венчање. Уговорне стране су се среле са својим породицама у цркви , а ритуал се наставио на следећи начин:

Обе странке су постављене испред олтара окренутог ка крсту, стављајући најстарије од обе на лијево. Након тога, свештеник (иако у неким случајевима није био неопходан, пошто је био од суштинског значаја за информисање заједнице) изговарао разне литургије везане за толеранцију, љубав и поштовање, након чега се испред предавача молио да њихова заједница буде љубазна.

После тога обе стране они су били ангажовани испред олтара, везујући заједно са појасом (оба унутар истог). Завета су изречена, примили су заједницу исте шоље, а церемонија је закључена пољупцима између обе стране. Након тога, догађај је најављен у друштву.

Брачно или романтично интересовање?

Аделфопоеза се посматра као а прекурсор брака између истополних парова , оно што је ритуал признат од црквеног естаблишмента изазвало је конфронтацију између различитих позиција у вези с тим.Уствари, аутори као што је Босвелл брани да је црква у Европи прихватила хомосексуалност до тринаестог века, тумачући овај ритуал као пример тога.

Други критички гласови су против овог разматрања, стриктно прилагођавајући се чули које је црквена институција у то вријеме дала овој врсти синдиката као заклетва од лојалности и братства без икаквих романтичних или сексуалних конотација.

У сваком случају, иако је аделфопоеза није се посматрао као елемент у коме се одвијала еротска и романтична љубав , његов изглед подразумева могућност спровођења синдиката ове врсте, што је нешто што може довести до размишљања о менталном отварању у овом аспекту који би касније био изгубљен током векова.

Библиографске референце:

• Босвелл, Ј. (1996). Вјенчање сличности: синдикати између људи истог пола у пре-модерној Европи. Барселона: издавачи Муцхник.
• Флоренски, П. (1914). Колона и темељ Истине. Ортходок тхеодици триал у дванаест слова.