80 фраза Царл Јунг-а да поново размислите о вашем постојању
Царл Јунг је био један од Фројдових ученика који се касније нису сложили са њим до тачке развијања различитих "школа" терапије. Конкретно, Он је основао оно што се данас зове Дееп Псицхологи ор Аналитицал Псицхологи .
Ова врста психологије разматра постојање колективног несвесног у коме почињу различити наслеђени и пренесени архетипови, као и лично несвесно у коме су сукоби који су инхерентни искуству самог субјекта и даље у облику комплекса. Све ово се развија тако да субјект гради свој идентитет, његову истоветност.
За Јунг, симболичну и репрезентативну попут сања и уметничких израза они су од великог значаја, омогућавајући разјашњавању садржаја несвесног у савести, као и духовног (димензије особе којој је дала велику вриједност).
Да би боље разумели његову визију живота и психике, у овом чланку можете наћи 80 фраза Царл Јунг .
80 фраза Царл Густав Јунг
Визија Јунга у односу на људску психу и различите аспекте који нас конфигуришу као људи Има означено симболичко и чак и духовно тинге . Да бисте боље разумели Јунгов рад, можете да прегледате следеће рефлексије од стране аутора.
1. Састанак двоје људи је као контакт две хемијске супстанце: ако постоји реакција, оба се трансформишу
У овој реченици Јунг одражава способност човека да изазове реакцију у другој и важност људског контакта у развоју, процесу промене и виталне трансформације.
2. Упознајте све теорије. Управите свим техникама, али додиривање људске душе је само још једна људска душа
Ова фраза се односи на чињеницу да, без обзира на наше знање и способности, ми смо људска бића која се баве другим људским бићима. Хладно и удаљено поступање може бити штетно, од суштинског је успостављања поверења од разумевања и безусловног прихватања.
3. Једно не постиже просветљење фантазирањем о светлости, али тиме што је тама свесна ... оно што не постане свесно, манифестује се у нашим животима као судбина
Јунг нас позива са овом фразом да пустимо нашу несвесну страну и дозволимо изражавање инстинкта, без потискивања из страха или страха.
4. Главна функција снова је да покушамо да вратимо нашу психолошку равнотежу
У овој реченици видимо како су Јунг снови елементи који се претварају да разјашњавају нашу савест.
5. Неживи живот је болест од које може умрети
Репресија и инхибиција самог постојања отежава нам живот живјети заиста заиста желимо или треба водити, изазивајући дубоку фрустрацију и патњу.
6. Ви сте оно што радите, а не оно што кажете да ћете радити
Ова фраза нам помаже да радимо уместо обећања или размишљања о томе.
7. Људи ће учинити било који случај, без обзира колико је то апсурдно, како би избегли суочавање са сопственим душама.
Страх од себе, што ће они рећи или висок ниво моралне ригидности, доводи до тога да понашамо понашања која се претварају да заузимају наше време или поричу нашу сопствену суштину, а не прихватамо себе.
8. Ципела која одговара једном човеку стисне другу; нема рецепта за живот који функционише у свим случајевима
Оно што ради за другог може бити штетно за вас. Ово се може применити на више области живота, од нивоа психолошких третмана до начина суочавања са одређеним сукобима.
9. Ако сте талентована особа, то не значи да сте нешто већ добили. То значи да можете дати нешто
Ова фраза нам помаже да понудимо и дајемо најбоље од себе и наших способности, тражећи добро. Талент је поклон који нуди свету.
10. Велики таленти су најомиљенији и често најопаснији плодови на дрвету човечанства. Задржите најтање и најлакше гране
Талент долази углавном из труда, али се мора предузети брига и задржавање како би се то постигло. Уопштено говорећи, надаље, талент се мора култивисати и бринути о томе, или би у супротном могао нестати.
11. Нико, док год се креће међу хаотичним токовима живота, нема проблема
Живот подразумева суочавање са преокупираношћу и потешкоћама и проналажење препрека које морамо превазићи како бисмо постигли наше циљеве. Живот без икаквих проблема не постоји или је ограничен да преживи без живота.
12. Ја нисам оно што се мени догодило. Ја сам оно што сам изабрао да будем
Наша прошлост нас може обиљежити на више начина и може нам предиспитати да дјелујемо на одређене начине. Међутим, увијек можемо увек да одлучимо шта ћемо у будућности и како ћемо следити наш пут. Прошлост се већ десила, морамо одабрати шта да радимо сада иу будућности.
13. Привилегија живота је да постанете кога заиста имате
Буди ко је један. Пронађите равнотежу у нашим сукобима и развијамо свој идентитет тако што ћемо живјети према њему.
14. Ваша визија ће постати јасна само када можете да погледате своје срце. Ко гледа напоље, снове; који гледа, буди се
Јунг то заговара само-свесност и знање наше природе Неопходно је да се разумемо и да можемо постићи равнотежу и циљеве који су у складу са њим.
15. Све у креацији је суштински субјективно, а сан је позориште у коме је сањар у исто вријеме позорница, глумац, менаџер, аутор, публика и критичар
У овој реченици речено нам је о субјективности и снова као елементу репрезентације наше психе.
16. Сан је мала врата скривена у најдубљем и најинтимнијем светиљу душе
Поново аутор нам говори о вредности снова у вези са изражавањем наших жеља.
17. Они који не чују ништа од непријатних чињеница живота присиљавају космичку свесност да их репродукују толико пута колико је потребно да сазна шта се драма о ономе што се десило учи. Оно што одбијете подноси вама; оно што прихватате трансформише вас
Пада, колико год је болна, дозвољава нам да научимо различите аспекте живота. Не прихватајући то претпоставља да ће понављати исти понашање понашања, а то нас ближи превазилажењу.
18. Усамљеност не долази зато што немате људе око себе, већ зато што не можете пренијети ствари које вам се чини важним, или да одржите одређена становишта која други сматрају неприхватљивим
Јунг размислите о томе шта значи осјећати сами , нешто друго од физичког.
19. На овај или онај начин ми смо део једног свеобухватног ума, једног великог људског бића
Сви смо повезани између нас. Ова фраза се такође повезује са идејом постојања колективног несвесног кроз који преносимо елементе као што су архетипи.
20. Има толико ноћи колико има дана, а сваки траје исто као и следећи дан. Чак и најсрећнији живот се не може мјерити без неколико тренутака таме, а ријеч сретна би изгубила свако значење, ако то не би уравнотежило тугом
У стању смо да знамо шта је срећа јер постоје времена када нисмо, што нам омогућава да је ценимо. Живот који живимо је равнотежа између супротности.
21. Покажите ми здравог човека и ја ћу вас поздравити
Сви имамо своје проблеме. Чак и људи који не показују психопатологију патити и трпеће разне околности током читавог живота и можда ће им требати помоћ.
22. Ако постоји нешто што желимо да променимо код детета, прво морамо да је испитамо и видимо да ли то није нешто што би било боље да се променимо у себи
Свака особа је онаква каква је и има свој начин да види свет. Прије него што покушате промијенити карактеристике других, потребно је узети у обзир одакле долазе, јер понекад смо они који узрокују ове карактеристике. Поред тога, можда је то што оно што треба променити није особина која нас смета, већ чињеница да нас преплаши.
23. Не може бити трансформације од таме до светлости и од апатије до кретања без емоција
Емоције су главни елемент који треба узети у обзир приликом објашњавања нашег понашања. Рад само на нивоу понашања не може стварати стварну промену ако нема мотивације за то.
24. Фанатицизам је прекомјерна компензација сумње
Узимање екстремистичких позиција долази од Јунга од покушаја борбе против неизвјесности и сумње путем превеликих метода.
25. Једноставно верујем да неки део себе или људске душе не подлеже законима простора и времена
Јунгов духовни аспект се појављује у овој реченици.
26. Човек који није пролазио кроз своје страсти никад их није превазишао
Превазилажење нечега значи да се то суочава упркос болу који нас може изазвати.
27. Најстрашнија ствар је да се потпуно прихватите
Прихватање и наше особе и наше сјене, како оно што изражавамо, тако и оно што ми потискујемо, је нешто сјајно сложено. Сви имамо добру страну и тамну страну.
28. Познавање сопствене таме је најбољи начин да се позабавите мраком других људи
Свест о целини сопствене природе може нам помоћи да разумемо присуство сличних елемената у другима, како у ономе што је изражено, тако иу окулту, и помажемо им да се разумеју и задовољно живе свој живот.
29. Оно на шта се опиреш, и даље се наставља
Отпорност нечега је само начин да то остане у нашем уму и поново се представи у будућности.
30. Можемо помислити да се потпуно контролишемо. Међутим, пријатељ може лако рећи нешто о чему нисмо имали најмању идеју
Иако често верујемо да нас нико не познаје боље од нас, понекад изражавамо ствари о којима и ми нисмо ни свесни. Други могу да нас науче о себи, о којима нисмо знали.
31. Што је већа гомила, то је небитнија особа
Људска бића имају тенденцију да се делимично растварају када смо у гомили.
32. Свест је условљеност
Свесност је основни део бивања и познавања ко смо ми.Без свести не може бити мене.
33. Ништа нема јачи психолошки утицај на своје окружење, а нарочито на њихову децу од неактивног живота оца
Оно што живимо и оно што ми потиснемо не само да утиче на нас, већ путем наших акција ми га прослиједимо околини и људима око нас.
34. Време је дете које игра као дете. Ја сам један, али сам против себе. У исто време сам млад и стар
У овој реченици, Јунг говори о самосвести. Ми смо сви ми смо сви наши животи, без обзира колико смо стари, мада се различити аспекти могу променити у току развоја.
35. Сва дела човека настају у креативној фантазији. Које смо право на амортизацију маште?
Уметност и израз Они имају своје порекло у могућности за фантазију и креативност, аспекте везане за наше емоције, нашу природу и импулсе. Ова идеја има много везе са Јунговим нагласком на анализи дела уметничког и културног изражавања, кроз које се могу препознати архетипи .
- Повезани чланак: "Архетипи према Карлу Густав Јунгу"
36. У несвести може се резервисати кључне поруке за уши које знају како да слушају
Интроспекција може послужити као механизам за откривање несвесних аспеката себе. Исто тако, специјализовани и стручни људи могу помоћи откривању несвесних елемената заробљених у другим.
37. Када је љубав норма, нема воље за моћ, и где превлада моћ, недостаје љубав
Амар претпоставља да не жели да доминира другим, а не успоставља односе супериорности или инфериорности са вољеном особом или објектом. Ако се ово деси, заиста не постоји права љубав.
38. Не задржавајте оне који су далеко од вас, јер се тако људи не желе приближити
Значење ове фразе нас води да дозволимо да ствари прођу и престане да живе од прошлости, или можемо пропустити велике могућности.
39. Уметност је врста урођеног јединства која заузима људско биће и претвара га у свој инструмент. Уметник није особа која има слободну вољу која тражи своју корист, већ уметност која дозвољава остваривању своје сврхе кроз њега
Јунг одражава своје мишљење о томе шта претпоставља уметност и њена ирационалност.
40. Све што нас иритира око других доводи нас до разумевања себе
У овој реченици речено нам је да чињеница да нам нешто иритира може нам омогућити да откријемо како смо и зашто је то иритативно.
41. Сви смо рођени из оригинала и умремо копије.
Ова фраза одражава идеју да смо у детињству аутентични и чисти, док док растемо ограничени смо нашим искуствима и репресијом наше природе. Ми тежимо да усвојимо модел већинског понашања .
42. Бескрвност је историја човечанства од непознатог времена
Ова фраза дјеломично одражава концепт колективног несвесног Јунг-а, који омогућава пренос знања и информација кроз вријеме и генерације.
43. Ниједна психичка вриједност не може нестати без замјене другог еквивалента у интензитету
Наше емоције, осећања, уверења или вредности не нестају само, већ се трансформишу.
44. Човек може да одузме своје богове, али само да даде другима заузврат
Ова фраза се односи на исти аспект као и претходни. Оно у шта верујемо, оно што ценимо, размишљамо или осећамо не може једноставно нестати, већ се може само трансформисати.
45. Здрав човек не мучи друге, обично је мучен који постаје мучитељ
У овој реченици се утврди да је генерално особа која штети другима зато што је раније оштећена (важно је имати у виду да се веза не дешава у супротном, односно да сви мучени не постану мучитељи).
46. Раздвајање психологије из биологије је чисто вештачко, јер људска психа живи у нерастворној заједници са телом
Упркос томе што је дубоко духовно, Јунг је веровао то тело и ум су уједињени и утичу једни на друге .
- Можда вас занима: "Дуализам у психологији"
47. Не треба се претварати да је свет разумљив само интелектом. Пресуда интелекта је само део истине
Сензације и интуиције су важан део када се ради о помоћи у објашњавању света. Коришћење само логике ограничава нашу тачку гледишта.
48. Деца се образују оним што велики чини, а не оно што он каже.
Речи могу бити важне, али оно што запамтимо у нашем сећању још од детињства је оно што наши референти раде.
49. Сваки облик зависности је лош, није важно ако је наркотик алкохол, морфијум или идеализам
Ограничавање нашег начина поступања само на основу једног аспекта нашег живота је штетно и штетно.
50. Када се превладају најинтензивнији сукоби, остављају осећај сигурности и спокојства који се не може лако узнемиравати. Само ови интензивни конфликти и њихови пожари су потребни да би се произвели вредни и трајни резултати
Решавање важних конфликата за нас је фундаментално и неопходно како би се променио начин живота и глуме, док је његова резолуција омогућила да осетимо задовољство и благостање.
51. Ако не разумете другу особу, склоните га да га сматрате лудим
Недостатак разумевања је оно што доводи до сукоба, а ово заједно са другим факторима може довести до критике и сматрати да је други погрешан или чак да не ужива добро ментално здравље.
52. Комплекси су психички садржаји који су изван контроле свесног ума. Одвојили су се од свести и водили одвојено постојање у несвесном стању, будући да су увек спремни да ометају или ојачају свесне намјере
Комплекси са Јунгом су потискивали елементе психике који изазивају велике проблеме када се понашају, обично узроковане искуством стресних, болних и трауматичних догађаја. Ови садржаји су одвојени од свесне психије због бола који стварају.
53. Бескрвност по природи није лоша ствар, већ је и извор благостања. Не само мрак, него и светлост, не само звер и демон, већ и духовни и божански
Често несвесно, инстинкт и погон се схватају као нешто брутално и да има негативне конотације, али и претпоставља рођење страсти, уметности, изражавања, љубазности или љубави.
54. Реч веровање је нешто тешко за мене. Не верујем Морам имати разлог за одређену хипотезу. Или знам једну ствар, а онда, знам да не морам веровати
Шта је веровање? Одакле долази? Јунг је сматрао да иза њих постоји извесни разлог што их чини више него само веровања.
55. Клатно ума се мења између смисла и глупости, а не између добра и зла
Добро и зло су концепти које ствара људско биће. Једноставно се понашамо на одређени начин који може или не мора имати смисла или бити кохерентан.
56. Ништа не можемо променити док га не прихватимо. Казна се не ослобађа, она угњетава
Осуђујући нешто, потискујући га, само га проузрокује да се сакрије и спречава да се модификује.
57. Ја сам оптужен да сам бранитељ душе. Нисам ја, него сам Бог, који ју је бранио
Фраза то одражава Јунгово веровање у људску душу .
58. Човек који не перципира драму сопственог краја није у нормалности, већ у патологији, и он би морао да лежи на носилима и буде зацељен
Смрт је нешто за шта већина људи брине, јер, уосталом, то значи суочавање са непознатим и крај живота.
59. Све зависи од тога како видимо ствари, а не на начин како су они сами
Наша перцепција ствари одређује како се понашамо и шта они значе за нас. Наша је тачка гледишта о њима која одређује шта значе чињенице, а не оно што је заиста.
60. Знање није засновано само на истини, већ и на грешкама
Погрешно је нешто нормално и претпоставља се прилика. Правите грешке потребно је научити и развијати . Једна од најупечатљивијих фраза Карл Јунга.
61. Рођени смо у датом тренутку у којем се одвија и као добра вина имамо квалитете године и сезоне у којој смо дошли на овај свет. Астрологија не би требало оправдати ништа друго
Астрологија је још једна од поља у којима је Јунг показао интерес, повезујући га са постојањем неких урођених карактеристика код људи. Ово, између осталог, помера Јунг даље од науке.
62. Често ће руке решити мистерију са којом се интелект борио уз њега узалудно
Јунг у овој реченици указује да интелект није све и да често наше тело и наш инстинкт могу реаговати на оно што разлог не долази.
63. Поносом се преваримо. Али у позадини испод површине просечне свести меки и нежни глас говори нам да нешто није у реду
Понос је само начин да се покушате преварити упркос чињеници да дубоко сазнамо да не радимо исправно или са истином.
64. Од средине живота напријед, остали су витални само они који су спремни да умиру живи.
Старење нас понекад подстиче да бринемо и усредсредимо се на смрт и шта се може десити умјесто да живимо у себи и покушавамо да пратимо нашу природу,
65. Морамо сазнати да је давао све ствари у нама. Ово је истина да пре свих доказа, у највећим и најмањих стварима, никада не знате, иако је то често тако неопходно, чак и витално, да то знамо
Ми ми сами живимо наше животе, и наше акције које га управљају.
66. Изненађује чињеница да је човек, подстрекач, проналазач и возило свих тих догађаја, аутор свих пресуда и одлука и планирање будућности, толико немарни
Људско биће је направило сјајна открића и развило велику количину вештина, знања, технологија и облика изражавања. Међутим, људска природа је нехата и често занемарује суштинске аспекте, укључујући и себе.
67У науци увек морамо бити пажљиви на чињеници да постоје људске вео које сакрију огромну таму непознатог
У овој реченици Јунг говори о могућности проналаска пристрасности и чак интересовања у истрагама који се спроводе и који могу угрозити резултате.
68. Људско биће које обећава све је сигурно да не чини ништа и сви који много обећавају у опасности је да користе дијаболична средства за извршење својих обећања и већ је на путу погибије
Не можемо се обавезати на све и свако, и ко год да превише или ће морати да прекине своју посвећеност или да употреби штетна средства за себе и / или друге, носи их.
69. Еротски инстинкт припада првобитној природи човека ... То је везано за највиши облик духа
Иако Јунг није сматрао да је тај секс главни покретач људског понашања, сексуалност и сензуалност чине важан део људског бића, повезујући еротичност са духовношћу.
70. Много је боље узимати ствари док долазе уз стрпљење и равнодушност
Оно што се нама догађа није увек могуће контролисати без обзира на то колико бринемо, па је много прилагодљивији да би могли толерисати неизвесност и прихватити оно што може доћи.
71. Не постоји језик који се не може погрешно тумачити. Свако тумачење је хипотетично, јер је то једноставан покушај читања непознатог текста
Све зависи од тога како видимо ствари. Без обзира како објективно може изгледати нешто, други ће га увијек тумачити на свој начин и могу достићи различите закључке у вези са истом стварношћу.
72. Без играња са фантазијом, никакав креативни рад није никад рођен. Дуг који имамо са радом маште је непроцењив
Креативност и несвесност су увек дубоко повезани, а захваљујући томе можемо развити и генерирати нове садржаје и елементе.
73. Мали свет дјетињства са породичним окружењем је модел свијета. Што интензивније карактери породице формирају, дете ће се боље прилагодити свету
Породично окружење је оно што нам даје вредности и оног који нас едукује и припрема да видимо спољашњи свет. То је нешто од велике важности како би се добро прилагодио.
74. Као опште правило, велике одлуке људског живота имају много више везе са инстинктима и другим мистериозним несвесним факторима него са свесном вољу и осећањем оправданости
Када доносимо одлуке, обично се у великој мјери одражавају предности и слабости сваке опције, али инстинкт обично завршава узимајући узимање конкретне опције.
75. Најгора ствар која може да се догоди било коме је да се потпуно разуме
Размишљање о чињеници да потпуно разумевање нечега или некога може бити неугодно и за разумљивог и за онога који разуме, а нарочито за први.
76. Нема свести без боли
Осећај бола је неизбежан и помаже нам да будемо свесни себе и нашег односа са стварношћу и сопственим јазом.
77. Све митологије могу се схватити као нека врста пројекције колективног несвесног. Ово можемо видјети јасније када посматрамо звездане констелације, они су оригинално хаотични облици организовани кроз пројекцију слика. Ово објашњава утицај звијезда што су навели астролози. Ови утицаји нису ништа мање од несвесног и интроспективног перцепције колективног несвесног
Колективно несвесно, слике и концепти наслеђени и емитовани генеративно, важан је део Јунгове психике. Он сматра да из ових слика долазе архетипови, интернализоване слике наше природе и да су из њега фалсификовани митови и легенде сваког народа.
78. Вино од адолесценције се не разјашњава како годинама пролазе, понекад постаје мутно
Време пер се не мора да излечи ране нити побољшава аспекте сваке особе, али то је учинак који то чини.
79. Астрологија представља збир свих психолошких знања антике
Поново можемо видјети да је Јунг астрологија важан елемент, јер одражава веровања и оно што су древни знали о психи.
80. Колико год можемо да досегнемо, једино значење људске егзистенције је да осветли светлост у тами пчелог бића
Проналажење себе и живјети према томе шта и како смо, је за Јунг главно значење живота.
